”一年全村所得，听老不死“李峰”讲，好像也不过两个“晶币”的收入。
而一两的黄金，可以买十钧的大米，而一钧是二千两。就是说一两黄金可以买二万两大米。我靠！林浩现在经常接触黄金，他可知道。这个世界的“一两”，足有地球的五百克分量（半斤的分量）。就是说一两黄金，买前世一万斤的大米。这样大的交易单位，那个平民百姓用的起。
难怪云中城里商家一个个，全是大势力的铺子。小民哪里有这份财力。看来在“黄金两”这个单位之下，必须创造一种便宜的新价值等价物，让大家能更日常使用起来，便于物品的能够流通起来。
林浩顺着“钱”和“交易”的问题，接着想下去。发现朝阳城的问题很多。现在的朝阳城，没有交易的主体。因为朝阳城大部分人都是奴隶，按照这个世界的道理，这些奴隶是属于林浩这个主人的。奴隶没有人身自由，也就没有私人的财物权。
都是林浩奴隶的情况下。甲奴隶从管家拿钱，到乙奴隶手中买东西，乙奴隶把钱又交给了管家。钱转了一圈，没有任何的意义。
但是现在考虑这个问题，是有现实意义的。
首先，朝阳城的管事、三大主力营和隶军营的官兵，已经脱离了奴隶的身份。
其二，朝阳城里的越来越多的“匠人”和奴隶们，在各条战线立功的也越来越多。基本不会等到五年后才获得自由民身份。
朝阳城要提供工作机会，让这些自由民能够自己养活自己。而“集体大农庄”和“吃大锅饭的作坊”，注定是无法提高人积极性的制度。
其三，朝阳城的发展，注定不能走，自给自足的小农经济。因为朝阳城基础人口不够，农业人口无法养活全部的城市人口。自己给不足，就只能是靠对外的贸易；而且，蛮人不会给朝阳城慢慢在农业上，慢慢的扩大生产的时间。
所以提前设想，“打破大锅饭”后的经济形式。是非常必要的。可是如何破局。如何将朝阳城引进到，自由经济的轨道内。破局的这个点在哪？
现在朝阳城在新村内，实行的是集体农庄制度。所有人同吃、同住，没有私人财产。就连林浩这个主君也不例外，和内宅的侍女们吃的是内宅食堂的统一大锅。军务署和政务署也都是有自己的统一食堂开火吃饭。
这种原始**的方式，在夹皮沟村人数稀少的时候，是合适的。对于现阶段的“集村并寨”的新农村，在几千人集体农庄里，用这种方式组织生产也是合适的。
但是在城市里，这种数万人一起到食堂里吃饭。这种方式就对于社会资源的分配和流动，就不是很合理了。没有商铺；没有旅馆饭店；没有各种美食；没有漂亮的衣服。如何让感觉世界的美好，激发人向好的**。
俗话说，有恒产者有恒心。
现在朝阳城所有的人大部分是奴隶，目前驱动奴隶们做事的动力是，