刨除“丘宣业”这名外来加盟的高手，大明国的“化神境”一尊，“阴神境”三百四十余位，“炼髓境”的准高手上万名。没错就在“蛮人战役”结束后，大明又新增了三十多为“阴神境”。
对比了“大明国”和“扶风国”的历史，林浩认为这些历史之中藏有令人族强大的秘密。这个分析坚定了林浩如实记录历史的想法。
地球上，“大华国”记录“历史”的开端，十分的久远。早在大华国奴隶制的“周朝”，就有清晰的文字历史。不过这个时间主要还是以“私撰”为主，后来在历史慢慢的演变中，大华国的历史分化为两支：“官修”和“私撰”。尤其是从汉武帝之后，“官修历史”渐渐成为了历史主流。
而“史官”慢慢成为“大华国”历史上独特的一支力量。记录历史的人，被后世的人们尊称为“史家”。正是因为那些“史家”的如实记录，几千年后的后人，得以用比较长的历史眼光，审视发生在我们自己的故事。从而寻找到隐藏在“王朝兴衰故事”中的规律。
正是因为有了史家的存在，在大华国历史上出现了，一个非常奇特的现象。
所以俗话说：皇帝怕史官。这并非虚妄之言。宋太祖赵匡胤就是如此。
有一次，赵匡胤在御花园用弹弓打鸟游戏，正玩得高兴时，突然传来景阳钟急促的响声。景阳钟响，是有急事面奏皇帝的信号。他连忙丢下弹弓，匆匆忙忙整冠束带走入殿堂，岂料那奏折只是一般的例行公事，他顿时气得面孔发青，气愤地说：这种小事急什么？击钟人轻轻说了一句：总比打鸟要紧些。宋太祖听罢，知道这话是针对他的，更是火上加油，大发起龙威，暴跳如雷，一手夺下侍卫手中的黄钺柄撞将过去，恰好打中那击钟人的嘴巴，两颗门牙被打了下来，击钟人强忍着疼痛，弯腰慢慢拣起牙齿，悄悄地放进怀里。
击钟人回答说：小人岂敢告陛下。不过，此事自然会有史官直笔的。
宋太祖冷静地一想，觉得不对头，这件事要是张扬开，被史官载入史书，是件不光彩的事情。于是渐渐消除了怒气，最后还夸奖击钟人说得有理，又送了一笔银子给他镇惊和表示慰问。
然而，这件事还是被记载下来，流传于今。（此故事，来源于网络）
在林浩认知的大华国历史上，四位杰出的皇帝，代表了四种对待史家的态度。
秦帝国的“始皇帝”为了只记录“秦帝国”好的历史，大肆篡改历史，不惜“焚书坑儒”。结果，自己虽功绩彪炳千秋，自己却成为“暴君”的代名词；
汉帝国的“汉武帝”吸取了始皇帝对史家的态度，用“罢戳百家，独尊儒术”的办法，影响这史家的对汉帝国历史的记载。而史家名人“太史公”司马迁，面对强权，即使被汉武帝“宫刑”失却作为男人的权利，也不改其志。使得后人能够客观的从汉武帝取得伟大对外族胜利的光环下，客观的评价那段历史。