畴里，如此可以为将来提高有技术、有能力的人的社会地位埋下伏笔。
这个时候，谢岩又用粉笔在“国”与“百姓”之间画了一条直线，又在直线两端各画了一个箭头，最后在直线上方写了“军队、官、吏”四个字，在直线下方写了“赋税”二字。
做完这些，谢岩回身再次对所有人说：“国与百姓之间，如同我写的那样，国通过军队开疆拓土，同时保护百姓，又以官吏管理各地，百姓以上交赋税的方式，供国以养军和支付管吏俸禄，从某种程度上来说，百姓缴纳的可以算是‘保护费’，对于百姓来说，只要国索取的在能够承受的范围之内就可以，若是索取过多，则必然出现乱世，前隋之鉴不远，我就不用多说了。”
谢岩停了一下，喝了一口热茶，继续道：“国之索取，与百姓之供养能力，只要达到一个双方都认可的程度，那么盛世必然出现，譬如先皇‘太宗’所创之‘贞观之治’即是如此。百姓创造的财富，按道理来说，应该会越来越多，生活也应该会越来越好，然而，我发现，许多地方的百姓，仅仅只能是吃饱肚子，甚至于吃不饱，那又是为什么呢？原因只有一个，百姓人多了，但是土地只有那么的多，土地上的产出，同样只有那么多，所以，不够吃了。可我大唐疆域广阔，在南方、在辽东，乃至西北，都有大片无人开垦的土地，那里难道说就不出产粮食吗？肯定不是，而是因为没人去。”
“请问在座诸位，为什么明明有大片的土地，但就是没人去呢？”谢岩提出了第一个问题。
“谁愿意去那地方啊？要么冷、要么热的，不如待在家里好。”冯宝猜到谢岩的用意，故头一个回答道。
“冯校尉所言极是，况且那些地方，猛兽出没，蛮夷众多，没准人刚到，就被抢了也说不定。”一名绿袍官员也说了出来。
“就是这个理。”又有一名官员道：“那些地方都是生地，又不是熟地，需要两三年的打理才可以，没人愿意去的。”
紧接着，陆续又有两三个官吏表达出类似的看法，其实说穿了就是一句话，那些地方太穷，没人肯去。
谢岩道：“诸位说的都很对，根本原因其实就是需要人手的地方，对别人来说没有用处，看得见的困难远比看不见的好处要多，也只有傻子才愿意去。”
此话一出，食堂里响起一片笑意，很明显，所有人都认同这个说法。
谢岩接着又道：“先祖‘文靖公’通过研读史书发现，一个地方，能够养活多少人，那是有一个大约的定数，超过了，人口就会主动地向外迁移，只不过，迁移的范围，大致在五百里范围之内，其原因也很简单，五百里不算太远，回家看下，或者祭祀祖先，都不会特别麻烦，我华夏先民，大体以此方法，逐步由中原之地，向四方扩散，进而形成今日之局面，当然，历朝历代的开疆拓土，同样起了巨大的推动作用。”
谢岩继续说：“‘武平堡’和‘易市