勒一一准奏。自此，后赵便为江北第一大国，威并天下。
话说河南国王吐延雄勇而多忌，被羌酋姜聪以佩剑刺伤。姜聪虽被诸将当场诛杀，吐延雄亦自知重伤难保，不敢抽剑，急召部将纥扢埿，令辅佐已子叶延，保据白兰。嘱托已毕，即抽剑而死。叶延既立，以《左传》载有“公孙之子得以王父字为氏”之语，因其祖名吐谷浑，故而定其国名为“吐谷浑”，其后子孙也皆以此为姓。吐谷浑者，其实乃是鲜卑部酋长慕容廆之庶兄，其父慕容涉归分部落一千七百家隶之。及慕容涉归病卒，慕容廆嗣位之后，偶发与吐谷浑两个部落马群相斗。慕容廆埋怨其兄管理马群不善，召而怒斥道：“先公分建疆域，牧场有别，奈何不令马群自相远离，而坐视其斗耶！”吐谷浑闻言大为不悦，遂负气答道：“马为畜牲，好斗是其常性，何便迁怒于人！贤弟若要乖别甚易，某当去汝于万里之外，再不相见。”于是引其部众直往西行。慕容廆大悔，急使人追劝其兄归还，吐谷浑终不复返。依鲜卑族习俗，谓长兄为“阿干”，慕容廆追思兄长吐谷浑，遂作“阿干之歌”，岁暮穷思，经常歌之。西晋末，吐谷浑率部西迁到枹罕，其后部族扩展，统治今青海、甘南及四川西北羌、氐部落，建都立国。至其孙叶延，始以祖名为族名国号，表过不提。
咸和三年，石勒自称赵天王，行皇帝事，以程遐为右仆射、领吏部尚书。程遐于是进言于赵天王道：“天下初定，陛下应明罚敕法，显示顺逆。昔汉高祖斩丁公，赦季布，便是此意。大王自起兵以来，褒忠诛逆，中外归心，惟江左叛臣祖约犹存我国，窃实为不解。且近闻祖约在襄国大引宾客，又占夺陛下先人田里，地主多衔怨切骨，大王何故尚事姑容，不申天罚哉？”石勒本谓祖约对晋室不忠，违背其兄祖逖遗愿，存心鄙薄，至此听了程遐之言，于是杀心顿起，其意已决。遂与程遐定下计谋，使人传书与祖约道：“闻祖侯远来，未暇欢叙；今幸西寇告平，国家无事，可率子弟来会，借表积诚。”并在书中约订会期。
祖约得了石勒之书，当然十分欣慰，惊喜不置。将届约定之期，遂挈子弟登殿，求见赵天王石勒。至于宫中，石勒佯称有疾，令左仆射程遐接待。程遐即按所定之计，将祖约邀入别室，引与共饮；却暗派人诈托祖约言语，前往尽召祖约亲属一并进宫与会。祖约饮酒之间见全族俱至，不禁动疑，且又见室外甲士趋集，料知凶多吉少。因自思处于深宫之中，无法脱身，索性拚命喝酒，尚望得能醉死，省得眼见全家遭刑。偏偏程遐瞧透祖约本意，待其半醉，便离座大声道：“天王有令！祖约叛国不忠，罪应诛夷三族。”此语出口，甲士应声突入，立将祖约拿下，其所有亲信数十人亦均被驱出，牵往市曹。祖约至此一声长叹，思及当初戴洋之语及内史桓宣之谏，复思兄长祖逖所遗子孙皆到襄国，自己今日被杀，不知他们今后依靠何人！兄长祖逖当年辛苦所创基业，皆被自己毁于一旦，实乃悔之不及。
正在心中翻滚如浪，悔不当初之间，忽听哭号声起，蓦见一群蓬头少