将军范路带领千余士众，斩关出城逃往枋头。汝阴王石琨闻刘显已死，恐独力不敌冉闵，乃引残众来投东晋。晋穆帝怒其祖父石虎凶毒天下，罪恶滔天，故不纳其降，诏令斩之，于是石氏一族至此遂绝。晋大将军殷浩见斩了石琨，遂使督统谢尚、荀羡引兵进屯寿春，上疏请出师许昌北伐，穆帝诏准。当时左丞孔严见殷浩与桓温不和，因劝殷浩道：“某观桓温嫉妒明公之情，深觉良可寒心。今其握有重兵于上游，不知公将何以镇之？愚以为明公宜授其以方任，使韩信、彭越辈得专征伐于外，萧何、曹参守朝政于内，深思廉颇、蔺相如屈身之义，陈平、周勃交欢之谋，则必将相得位，穆然无间，然后可保朝廷安稳，保成大功。某观近日趋炎附势之徒皆人面兽心，恐难以仁义感之。公何必与桓温争功，必亲自引兵北伐哉？”时王羲之闻殷浩欲出师北伐，亦使人寄书止之，殷浩偏欲独成大功，皆不听从。
史说王羲之非但与殷浩为友，且与太常谢裒之子谢安同学，常集于会稽山阴兰亭，众人作文以记其事。王羲之自为之序，因书文双绝而流传于世，余人之文多不见录传。王羲之性好养鹅，观其动态而为笔势。会稽有老妇养一鹅善鸣，羲之求购不得，乃携亲友往观。老妇闻是王右军来家，因无别物相款，于是遂烹其鹅待之，羲之叹息弥久，不得慰籍。又闻山阴有一道士养有好鹅，闻而往观，喜爱至甚，于是愿出高价固请购之。彼道士也是个有趣之士，说道：“若先生肯为贫道抄写道德经，当以鹅相赠；若欲购时，则不肯耳。”于是羲之欣然命笔书经，笼鹅而归。传言王羲之书初不如庾翼，及暮年方致大妙，庚翼自愧不如。
闲言叙罢，书接前文。却说殷浩不听王羲之谏劝，引兵辞帝出京，往北而行。谢尚、荀羡二人兵屯寿春，时逢冉魏豫州牧张遇初举本州来降，谢尚等未予以抚慰，反加轻慢，致使张遇大怒，据许昌复反，请降于秦王姚弋仲。由是殷浩之军不能渡淮北进，只得命荀羡引军驻于下邳。却说当初襄国之战，虽然姚襄取胜而归，但因未应其父姚弋仲出发前所命擒得冉闵，而遭姚弋仲杖打一百责罚。后闻石祗被杀，姚弋仲患病，自知不起，遂召诸子四十二人于病榻之前说道：“我蒙后赵石氏厚待，本欲尽力助之。而今石氏已灭，中原无主，我死以后，尔等尽快归降晋室，并固守臣节，休做不义之事！”于是遣使向东晋投降，获授使持节、六夷大都督、都督江淮诸军事、车骑大将军、仪同三司、大单于，封高陵郡公。永和八年，姚弋仲去世，享年七十三岁，其五子姚襄续统其众。姚襄后为苻生所败，姚弋仲灵柩为其所获，苻生即以王礼葬姚弋仲于天水冀县。后姚弋仲二十四子姚苌称帝，追谥姚弋仲为景元皇帝，庙号始祖。此是后话，姚弋仲平生结果表过不提。姚襄代领其父之众，即率举国之兵前来击秦，以报前仇。秦主苻健早作防备，亦引举国之兵迎战。姚襄与战不利，见不能取胜，想起亡父临终遗言，遂率部众南下归晋。穆帝遣使召之，命其部众权屯谯城。姚襄既到谯郡，闻谢尚屯兵于寿春，慕其贤名，乃单骑渡淮前来拜见。谢尚亦