之后，还是会脱离出去。
董书恒知道今后世界发展到一定的程度，必然会爆发一场独立运动的高潮。
现在那些列强的殖民地大都会走向独立。所以说传统的殖民主义是一个被后世证明失败的模式。
现在这种情况已经开始逐步显现出来，比如大英帝国的殖民地就出现了反抗运动。
董书恒希望的是，华夏的军队占领哪里，华夏的百姓就要成为那里的主体居民。
只有这样才算是扩展华夏民族的生存空间。
但是董书恒明白，华夏的百姓都是安土重迁的，不是生活不下去，他们是不会离开自己的家乡的。
但是现在华夏建立，董书恒已经要着手解决百姓的温饱问题了。
等百姓的温饱解决了之后，他们还会愿意迁移吗？
答案显然是否定的。
那么就要使用政府的强制力，要先开启一个头，到时候政府就可以依照先例处理。
这样百姓也更加容易接受。
这次治河就是一个开创先例的机会。
那么以后华夏要还想迁移百姓出去就可以找这个先例。
现在关中平原、黄土高原都是华夏文明的发源地，但是这些地方大部分都已经出现了过度开发的现象。
董书恒的想法是逐步将这些地方的人口迁出。西部的这些百姓可以迁移到西域去。
南方的百姓迁移一些到南洋以及太平洋岛屿，甚至南美洲。
华北的百姓迁徙一些到远东、东北、极北。
山西的百姓迁徙一些到草原。
他的目标是让华夏的百姓成为这戏土地上的主体民族。
以后的世界主流模式还是人多的说了算。
这次治黄的方案要是能够实现，那么就是千古之大动作。
一定能够很大程度上缓解黄河的水患。
之所以说是缓解，是因为谁也没有办法完全解决水患。
当你觉得自己完全掌控自然的时候，自然一定会给你一个“惊喜”。
湖南长沙岳麓书院。
曾涤生现在已经渐渐融入了院长的角色。
原来他只是书院的一个学生，现在成了院长，也算是人生的圆满了。
做了院长之后，无需再去考虑政务，他的身体反倒是好了很多。
此时，他正拿着一个放大镜在看《复兴日报》，这是华夏的官方报纸。
上面会发布华夏的国家大事，还有一些重要的政令也会在上面发布。
今天报纸上面赫然写着一篇文章《大治黄河，驯服巨龙，让子孙勿受黄河水灾之苦》
文章例数了几千年来黄河连绵不绝的水患给沿岸百