此刻，嬴季昌面临着两种选择，要么重修，要么提纯。
就这样，嬴季昌闭关于听潮阁之上，一去便是五年时间，这五年时间之内，嬴季昌突然生出了一种想法。
仙道在封神之时便有人修炼，也有人成道，但是武道，以及诸子百家之道就算是孔夫子等人也没有成道。
对于诸子百家之道，嬴季昌有很深的了解，但他不想走诸子百家之道，他的性子，很适合走武道。
以武镇世。
“武！”
呢喃一声，嬴季昌双眸睁开，心中多了一丝明悟，不论是佛还是道，基本上都修炼的是元神，亦或者灵魂。
很少有肉身修士。
而武道，灵肉双修，不论是灵魂还是身体都要开发到极致，有道是，肉身作筏，横推诸天万界。
只是对于武，他了解的并不多，从本质上说，不管是恒宇经还是道经，其实并不是正统的武修功法。
哪怕是现在的北凉，亦或者大秦，对于武修的功法也很少，军中将士倒是修炼，但是那些都是粗浅的修炼之法。
什么是武？
嬴季昌一直在思考这个问题。
“何为武？”
嬴季昌望着西海，双眸无采喃喃，道：“勇猛精进是武，杀伐决断是武，千金一诺是武，视死如归是武，情义双全是武，太上忘情还是武。但是，好像又都不是！”
“这世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。”
苦思五年，结合诸子百家之道以及佛门玄门之法，以及在大秦流传的武道残篇，嬴季昌对于武道终于是有了一个清晰的理解。
武道修炼，分为练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血，七大层次。
其中练肉：为武道基础，运动周身将全身之肉练得结实饱满，反应灵敏。
练筋：全身筋伸缩强劲，爆发力量凶猛，身体敏捷，能敌六七人。练膜：全身皮膜结实，抗住打击，一发力，人皮如牛皮一般坚韧，能被十多人包围还可以战胜。
练骨：全身骨骼坚硬，洞穿力强大，肉身更为敏捷，抗击打力更强，能敌数十人。
练脏：通过呼吸吐纳使内脏强大，呼吸连绵深远，体力悠长，几乎能力敌百人，行走疾如奔马，跳跃灵动如飞鸟。
练髓：拳法武术的修炼已经深入骨髓。换血：骨髓强大之后，进过修炼，全身血液焕然一新，所谓是练髓如霜，练血汞浆。
这是一种脱胎换骨，伐毛洗髓的境界。
这个时候，嬴季昌对于武道只有一个概念，虽然已经接近成熟，却依旧是有些不明，望着遥远的东方，嬴季昌开始散功重修。
当然了，他所谓的散功重修，便是从零开始，而是以此刻的练