第5章先声——梁天机想起尸蛊教的传说

作者:大衍神风 加入书签推荐本书

了尸蛊教的祭品。

今天,三个人练功的场面让梁天机再次想起了这个令人毛骨悚然的传说,“难道这三个人就是尸蛊教的?”梁天机沉吟了起来:“尸蛊教历来都是只闻其声,不见其人。今天他们怎么会出现在这里?那他们到县城里又要去做什么呢?”“这三个人将血放掉以后,就该补充新鲜血液了,他们怎样补充呢?那些女婴童又放在哪里了呢?”梁天机此刻几乎可以肯定眼前的这三个人就是尸蛊教的,他已经紧张的喘不过气来了。

“以这三个人的武功,我还可以勉强应付。但他们擅长下蛊,却是难以提防。一旦沾身,我亦不免白骨森森。等会儿出手救孩子,必须要十分小心啊!”梁天机想要救人。

但不一会儿,他又犯愁了,“师父让我万万不能暴露行藏,一会儿他们若是对女婴下手,我究竟是出手还是不出手啊!”梁天机陷入了左右为难的境地。

此刻,他不得不面临三个可能的后果。其一,他现身救女婴,但他会暴露行藏。其二,女婴没被救出来,连他自己也搭了进去。其三,他选择不现身,任由女婴被血祭。这三个不得不面对的结果,梁天机简直一个都不想让它们发生。可是,他又能有什么别的办法呢?

三个他都不愿意面对的结果,梁天机该怎样取舍?

最终,梁天机强迫自己先冷静下来,“看看再说,见机行事。”

大约半个时辰以后,那三个“死人”的掌风渐渐停歇,身形慢慢地收住。鬼弟、花娘和大师兄又各自跳回了原位,还是那寅、午、戌三合之位。

周围的岩石已经被他们逼出体外的血雾染成了黑红色。

此处有分教。寅乃阳木之位、午乃阳火之位、戌为阳土之位。寅木生午火,戌土乃是火之墓库,故寅、午、戌三个方位合而生火,火力最是强大。因为血通常是红色的,故与火的颜色最为接近,而且血也总是热血,所以尸蛊教以炼制血蛊而延命和长葆青春,他们就要借用五行三合局之一的火局来增强自己的功力。

起先,三个人分处在寅、午、戌三位,是为了彼此感应对方的势能,以便在他们之间串联起一股血气流行的周天。对于这三个人站位的原理,梁天机在一开始就已经分析并推演了出来。

然后,在三个人进行隔空拍掌的对攻时,鬼弟和花娘又跳至子位相叠与大师兄相冲,采取的则是子午位相冲的模式。这样练功的好处是,鬼弟的生气可以直接向下传递到花娘的身上,花娘用自身的阴气来融汇鬼弟的生气,然后再把这种阴中含生之气拍送给对面的大师兄。大师兄以纯阳之气合化鬼弟与花娘之气后,形成了负阴抱阳之合气。然后,他又把这种合气反推给鬼弟和花娘二人。如此,三人各自出力,在形成合力以后,又使这股合力形成大周天运行,在三个人的身体内出出进进,以此来逼出体内陈旧的血气。

梁天机终于明白了,鬼弟之所以站在花娘肩上的原因。一是鬼弟和花娘自

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