。似在寻觅捕食水中游来游去的活鱼。三支仙鹤各有各的神态。在两座小拱桥的下面是几张大大的荷叶和睡莲，一些含苞待放的花骨朵静静地立在其间。
水池的两边则是长长的、由青石铺成的抄手游廊。两旁的游廊还各自开了两个拱形的门洞，分别连接着东西两个小院。
东边的小花园种植着密密的小竹林，周围分布着假山，假山的顶上有一个小亭子。人站在亭子里，可以向外看见整个县城的全貌。
西边的小院象是一个小型的练武场。里面放着一个兵器架，架子上插着枪、棒、刀、剑。地上还摆放着一对用胳膊粗的圆木连接起来的石碾子。
看上去，第一进的院子是这户人家平时玩耍和练功的地方。梁天机似乎对这户人家很熟悉，所以并没有在第一进的院子内过多的停留，直接经东边的抄手游廊走进了第二进的院子。
进入第二重院子，迎面映入眼帘的是一座高大气派的正厅。厅门正上方是一块厚重的黑色木质匾额，上书四个金漆大字：行健厚德。这四个字均源于《周易·象传》，其文曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
“行健厚德”，是中国古代知识分子的人生信条和座右铭，表达了效法天地的高远志向和理想。可是，这家主人呢？他的行事是否端正？他是否真的能情系苍生？他又是否配得上厚德载物？
在大厅正面的墙上，挂着一幅巨大的“松涧明月，老子卧虎”图。图的两边各配一联，上联是：道可道，非常道，常道无非无道；下联是：名可名，非常名，常名岂是可名。一张金丝楠木的八仙桌被置于老子卧虎图的下方。名贵的木材再配以道家老祖的画像，无不显示着这家主人的威严气派。威严与富贵相织相形。
可是，梁天机想笑。
在他看来，这个院子里所有的文字以及这家主人所表现出来的道德标榜都看上去有些不伦不类。因为“行健厚德”本是以孔子为首的儒家思想，现在却与以老子为首的道家思想共处一室。真不知道这家主人究竟是儒还是道。
所以每次进入这个大厅，梁天机都禁不住想笑、偷偷地笑、在心里偷偷地笑。
然而心里想笑的梁天机，脸上却永远如波光潋滟一般的世故、练达和沉稳。在他清澈瞳孔的后面，永远都藏着让人无法看到的另一面。
梁天机的另一面究竟是什么样子？其他人是否知道梁天机还有另一面呢？
此刻，梁天机已落座在下首一张宽大舒适的太师椅上，静静地等待这户主人的到来。神情轻松而自若。大壮则垂手立于他的身后，稳如金刚。一旁伺候的小厮也奉上来一杯淡淡的龙井绿茶。
正当梁天机端着热茶，浅浅啜饮的时候，一阵洪亮的声音从厅堂外面传了进来：“梁老弟，好久不见，为兄很是想念啊！哈哈，哈哈.....”，话音刚落，一个高大的身影走了进来，此人正是这家大户