第121章

作者:雪镐 加入书签推荐本书

一完,新人去洞房了,来的修士也各回各家,石受和江中游,李小川又喝了几杯,石受就要告辞,只是走时往桌上放了块储物石。

江中游和李小川知道石受不喜欢客气,待石受出门时,江中游手中抛出一物,被石受接住,“客人送的,借花献佛了”。

石受朝一拱手,点了点头,回到自己的庭院,打开江中游抛来的东西,石受笑了笑,“聚灵珠,这东西,没客人会送的”。

将聚灵珠置于手中,身躯一缩,石受趴在地上做乌龟状,又修炼起了龟寿诀,一股精纯的灵力从聚灵珠钻入石受体内,使得石受进入修炼状态更快。随着聚灵珠内灵力不断被石受吸收,石受通体窍穴大开,极快的消化起这几日所食的灵物,将体内杂质排出。

身体灵力充沛,石受脑中更显清明,快速的将脑中的知识整合,边修炼边思考起自己的修行之路。

体内蕴含着灵力,是修士的标志,灵力可以使修士拥有强健的体魄,不老的容颜,而能持续的拥有更多的灵力,就是修行,经过修行,修士可以在长生不老的同时还能拥有改天换地的力量。

修行的具体方式,就是汲取灵气化入体内,形成灵力,但灵气杂质太多,所以在将汲取入体内的灵气转化为灵力时,修士们还得将随灵气进入体内的杂质排出。

这样一种过程及其麻烦,对于脉络细长的九仙境来说更是如此,石受在用龟寿诀修炼时,每次汲取出的灵力不多,汲取灵力需要靠灵力,而排出杂质也需要灵力,互相加减一计算,石受每次能储存在体内的灵力不多,甚至有时候石受汲取的灵力还不够排出杂质所需,收入和支出明显不成正比。

当然这种情况是对于石受这种资质极差的人来说,有些修士,生来就是灵体,身体能直接阻挡灵气内的杂质进入体内,只吸收灵气中能化作灵力的精华部份,石受所听过的传奇人物,大都是如此。

有的修士则靠丹药,药草蕴含的灵力,经过丹师的配伍成为灵丹,内含充沛的灵力,杂质当然也有,越高明的丹师,炼出的灵丹,杂质越少而灵力越多,最高明的神丹师,炼出的神丹,服下一颗,顶几十年甚至几百年修为,石受读过的很多传奇故事经常有这一幕。

有的修士则靠仙法,顶尖的仙法只要你能领悟出来,再加上一个好老师,可以重塑修士经脉,重锻修士躯壳,让一个修士拥有类似灵体的存在,也有的仙法则是以境界而定,一个境界修炼一种合适的仙法,比如说石受的龟寿诀就是适用于九件境的仙法,如果石受迈过九仙境,进入九方境后就得找一门九方境的仙法。

还有一类修士,则是靠灵宝,高明的炼器师不止能铸出弑仙的利器,还能铸出汲取灵力的灵宝,石受拿着的聚灵珠,就是用灵根木所铸,可以只汲取灵气中的精华化成灵力储存在珠子内,供石受直接吸收,省去石受排出杂质的耗费,但是量太少,只够石受九仙境所需。

还有天中楼上的

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