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有了更好的耕种方法，虽然自己短时间付出一部分，可是长远来看却明显是获得更多，他们当然愿意了。
这样这个生产合作社的研究部门也都再次建立起来了，虽然人数不多，也都不专业。
可是人类历史也就是从非专业到专业的转变，从分工粗糙到分工精细的转变。
职业的划分，各种专业，其实也多是人类在生产当中的一种“分工”。
那种所谓强调是否专业，这个并不重要，重要的是专业只是一种分工，如果只是为了专业而“专业”，忽略了专业的社会分工的本质，那其实也是南辕北辙的。
“如此按照公司的模式来进行改造，足以让生产力提升很多，这样可以快速的让生产力进步，这样进一步的带动这个时代进步。
也许，如果把这些所有人的方案集中起来，这样我们也就可以让这个粮食产量有着一个突飞猛进的集中。
不能小看古代农民的智慧，他们也许不懂得各种原理，可是只要他们把那些所谓祖传的妙招都给拿出来，那量变引起质变，绝对会让粮食生产能力突飞猛进的发展的。”
李元霸想道。
李元霸绝对不会把所谓生产力进步的希望寄托于所谓红薯上面，因为这个红薯说到底只是一个“外物”而已，主宰这个世界的永远是生灵，而其实智慧生命。
至少在目前的地球，是人类来主宰。
李元霸所信奉的哲学是偏向于唯心主义，并且是主动唯心主义。
他认为这个世界是人的意识和行为共同组成的，那人类只要改变了自己的意识，那这个世界也都会因此而改变。
李元霸只是把这些古代农民的各种思维意识都给提取出来，这样可以促进生产力的进步。
李元霸改变了生产组织方式，这样是主动去创造，并非是等待事物自己进化。
李元霸认为这个世界人类可以自己主动去创造，并非是被动的等待事物的进化。
如果把人类的命运寄托于那些所谓的物质上面，这样不是在重新树立了一个“神”，只不过这个“神”是物质而已。
“可是，李县丞，我们如果能弄到马匹呢？
我们买不起马匹啊！哪怕我们把我们的余钱也都集中起来，也都买不起马匹啊！”
有些农户说道。
这些农户也都点头，他们当然认为自己哪怕把余钱也都拿出来，也都买不起用来马耕的马匹。
当然，李元霸也都非常清楚，这帮农户可是非常“聪明”的。
用一句俗话来说，那也就是不能够吃亏。
“你们放心，我去联系以为大财主，让她去弄一些马匹出来。
这样你们可以用马耕，不过这个马匹并不是你们的，你们只是使用而