到现在还是数一数二的大派，没有被这些速成班子取代呢？
“难道是因为“惊蛰”之境？”
“对！”
…………
一正有点迷糊了，“惊蛰”是什么境界？师父为什么没对自己讲过？
金手指开始讲解：“惊蛰“蛰其意为藏也。
蛰伏、蛰地，都是潜藏在地下的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。
”惊蛰，震惊的是冬眠于地下的虫豸。这震惊不是震惊天下，不是震惊地上，而是震惊地下，何等深沉，何等不凡！
这方世界修行之人开始有气感，有法力之时，他们的法力如同冬眠在地下的虫豸，虫豸要出头露面有一个先决条件——土壤必须解冻松软。
否则，只能继续窝圈下面难能动弹。法力修行也是如此，人体要有通天彻地的大能耐，必先要脱胎换骨，而人体便如大地冰原，成冰冻三尺之势。解冻三尺非一日之暖，要自立春至雨水，天天转暖，时时转暖，暖流温热着大地。
才能精诚所至，金石为开，人体何为不是如此？修道者日复一日感悟天地修行法力，天地感悟如同那暖流，温热人体。
冰原要开！
何时开？
惊蛰开！
届时法力苏醒，出头露面，如同长空炸响雷霆，大雨倾盆而下，河水激剧暴涨，浪滚波卷，急急湍湍奔向前方。
此时的修道者才会有传说中的大能耐，才有能力施展如同招雷引电，行云布雨的法术神通！
而那些速成班子全然求快，此生无望“惊蛰”之境。”
一正久久不能回过神来，茅山正宗屹立至今就是因为这个？
为什么师父没和自己说过这些？
一正问道“惊蛰之后还有更高的境界吗？”
“有，惊蛰之境后，是耕元之境，耕元丰收，之后再就是丹鼎之境，待到丹鼎圆满，便可以开始依次凝练五气，五气齐全便到五气朝元，五气调和圆满，开始凝聚顶上三花。三花聚顶，五气朝元，便算得正果了。”
……
一正努力消化着金手指透露的信息，有些口干舌燥，问道：“耕元境界之后你好像没有解释那么多啊……”
金手指不以为然的说：“这方世界百分之九十以上的修道者终其一生都无法惊蛰，惊蛰是最重要的境界，不惊蛰始终不算真正的修道者！”。
“也就是说，我那群师叔师伯其实都是有点法力的菜鸡？”
“额……也不算，几千年前这方世界遭遇一场超级大内乱，所有惊蛰境之上包括惊蛰境的都消失了，功法虽然齐全，但突破到惊蛰境需要的两耳相传的一些东西都遗失了，所以他们这些修道者能不能突破