回到大明这边。
应州一战，大将军朱寿运筹帷幄，决胜千里，尤其是安定伯林冲亲自带勇武营横扫鞑靼大军，于万军之中斩杀鞑靼第一高手国师孛儿只斤·巴特尔，以三万精锐正面击溃十万鞑靼铁骑，不仅创造了以一万战十倍军力的神话，更是在这一战中俘虏超过五万鞑靼人，获得十多万上好战马，几十万作为随军粮食的牛羊，沉重打击了刚刚一统的鞑靼部落。
战报一出，天下皆惊，特别是勇武营的悍勇无敌，第一次为天下人所知。
鞑靼人回去之后哭着传唱：“撼山易，撼勇武军难如登天。”
据说，在草原上林冲的名字竟然达到了能令小儿止哭的程度。
此战之中，朱厚照过足了大将军的瘾儿，而在林冲的示意下，诸多武将上报的奏折中不以朱厚照称，而只说朱寿，文官们虽然不满，但相对于让朱厚照常常溜号，似乎一个不存在的朱寿更能接受。
于是在史书中就出现了一位大将军朱寿，而且仅仅在应州大捷一战中出现过，成为后世历史的一大谜题。
战后林冲托词与鞑靼国师孛儿只斤·巴特尔的战斗中受伤，将兵权交出后又回到了武学院，其实是研究从孛儿只斤·巴特尔身上获得的《龙象般若功》残本。
《龙象般若功》林冲是知道其大名的，号称一层可成一龙一象之力，十层可成就十龙十象之力，可是修炼极其困难，自古修炼最厉害的当属金轮法王，成就十层之境。
林冲本来以为传说夸大其词了，然而从那国师巴特尔进入先天之后也非比寻常先天的巨力，让先天中期的林冲灭杀初期的巴特尔也受了不轻的伤，因而才对这本秘籍升起兴趣。
可惜那巴特尔不过进入第六层，因而身上也只有第七层功法。
观研之后，发现这《龙象般若功》确实是属于一流的功法，不仅修行方式迥异于之前修行的方式，对创造自己的功法更有莫大帮助。
藏地武学门派在京师也有。
要说朱厚照确实是天下第一玩家，生荤不忌，佛道均有人跑他那里去讨喜领赏，藏地佛教门派也有不少人来，诸如星吉，罗竹班卓、喇嘛乩竹，三竹拾刺等藏僧都在京师有寺院。
允许信仰，但不允许传教。
这些得宠的藏僧常与朱厚照一起在豹房念诵经文参佛。
恰在此时，四川鄢本恕、蓝廷瑞等人于内江，方四、任胡子等人于江津起兵叛乱，数年未平，朝廷所派官员数度亡于叛军之手，一时间朵甘都司局势糜烂，藏区诸多土司隐隐有起兵之意。
李东阳认为此事不可小觑，一旦四川局势恶化必会引得藏区反叛，因此举荐林冲将勇武营前往。
焦芳以勇武营国之重器不可轻动为由不许带出。
杨一清进言道：“军队只有越打越强，正是重器需常用，况且京师有京营在当无忧。”