p> 更何况，陛下提及到了云贵的叛乱，也令他们心里沉甸甸的。
君忧臣辱啊。
暖阁里安静了下来，一封封的策论被一一打开，呈到君臣手上，由君臣们交叉的检阅。
每个人都是面色严肃，严阵以待，只听见卷子翻阅的声音。
不过……
实话实话，这些卷子，大多并不出奇。
绝大多数读书人中的佼佼者们，却将自己的半生都放在了八股上。
毕竟，只有八股作的好，才有机会一路过关斩将，暮登天子堂的机会。
而策论，和八股文章截然不同。
策论，考的是见解，不是背诵，你得有着当权者的思想去思考。
很显然，这一点，是很多人都不具备的。
不过也不怪那些贡生，策论，这是殿试的事，其实距离一般的学生来说，太过遥远了。
毕竟，自己要是八股过不了，连站这的机会都没有，谁又会一门心思的扑在这上面呢。
用朱厚照的话说，就是那个大学都考不上的家伙，一天到晚的脑子有病一样，担心什么狗屁研究生考试。
所以，相比于会试时的花团锦簇的锦绣文章，这策论的答卷，其实是有些惨不忍睹。
这些贡生，绝大多数都是平时两耳不闻窗外事，一心只读着圣贤书。
所以除了卖弄文采，文笔超然以外，实际的问题，回答的，都是些假大空的话。
就比如，不少的贡生都写了圣贤的道理，旁征博引，孜孜不倦，可实际一读，弘治皇帝一眼看出对西山怕是什么都不知道。
这里面，也有弘治皇帝出偏了的问题。
毕竟无论是马政，洪涝旱灾这些的，不少人提前也是打了腹稿，有些官宦家里的，也会专门请人做了文章已备参考。
可偏偏，太子的救灾，与往日的，截然不同………
因而，看了十几篇策问，就连弘治皇帝就有些提不起兴趣了。
历来的策问，大多都是如此，你也不能指望这些书生，全都对对朝廷的大事有着什么不一样的独特见解。
弘治皇帝做太子时对此也不满意，不过等他做了皇帝，却也知道了其中的道理。
朝廷八股取士，最重要的，首先的便是收尽天下文人的心，是他们穷极一生在这经史子集里面。
这样导致这样的后果，本就是理所当然，虽觉得有不妥之处，却也不是不能接受的。
只是这些文章，看得实在是乏味，没什么亮点，不少人倒是是侃侃而谈、指点江山，甚至说出了灾民应留在原籍，这让弘治皇帝有些不满。
还有人，居然说太子救灾于法度不符，太子应是学为君之道，对太子的教育问题，大发一番感慨。