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然而，更重要的是，这些坐标轴，不止一条。
假如说每一个质点都对应一条坐标轴的话，那么卡巴拉树的十个质点，对应的就是十条坐标轴。
越是思考，亚戈越是觉得自己的这个以数学空间坐标系为原型的假想模型与“途径序列”的架构越发吻合。
但是，问题又回来了，虽然他是以空间坐标系为类比假想模型，但是他当然也知道两者并没有直接证据说明吻合。
并且，空间坐标系的坐标轴可是有一个问题。
“是否与其他坐标轴垂直。”
坐标系中坐标轴与其他坐标轴是垂直的，无论在正方向还是反方向都不会再次交错。
但，似乎还有个前提——
“均匀时空”
虽然亚戈的上了大学之后，之前的知识基本已经还给了老师，但是这种学习基础的前提还是记得的。
质点7所代表的，独特存在形式，又或者准确地说，是质点7、8形成的路径7-8节制，对应这两个质点的“秘密”途径。
还有对应质点6、7，路径6-7的死神，对应这两个质点的“死灵”途径，两个途径。
是这两个途径的力量与“梦境”途径的关系。
感知能力，准确地说，应该是来自质点8应该描述为“认知”或者“心灵”这类存在形式的力量，为什么无法干涉“梦境”途径？
还是因为“死灵”途径向着“秘密”途径偏移之后的途径，无法干涉“梦境”途径？
亚戈在想的就是这件事。
只可惜，他也没有答案，目前也没有能够追索到答案的线索。
叹了一口气，亚戈宛如阴影般的手掌从对方的头上移开。
而在他手掌移开，在他将自己以羽毛状塑形的阴影从对方身体内抽离出来之后，男人的身体，也随之垮塌崩碎。
这个男人，从某种意义上来说，“早就已经死了”。
无论是“过去”、“现在”还是“未来”，都已经“死了”。
一直站在这里的，只是个“躯壳”而已。
甚至.....
亚戈的视线转向周围。
这个“时代”，这庞大的时间碎片，也是如此。
只要使用“梦境”途径的力量稍加干涉，就会垮塌崩碎。
这个“时代”，其实已经摇摇欲坠，随时可能崩毁。
但是，与这种状态相悖的是，这个“世界”却仍然以一种奇怪的稳定状态存续着。
是什么力量维持着这些阴影，这些实质上已经分崩离析的“时间”继续存在？
他试图回想自己来到这个“时代”所遭遇的一切，寻找可能的线索。
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