是尽去，笑了起来，拿起酒囊又大大地喝了一口。
“这些邪教的神棍用那些虚无的神、天国和永生或者来世来迷惑那些愚民，让其信众对他们死心塌地，那些信众为了他们的信仰，就算是让其捐尽其财务乃至让他们去死都不会眨一下眼睛。若是这样的邪教发展起来，对于国家乃至整个天下的破坏力都是极大的。”秦羽铭想到了在历史上曾经出现过的那些颠覆了王朝统治的宗教，哪一个不是用这些虚无缥缈的东西来蛊惑那些没有文化的百姓，对百姓造成了深重的苦难。就算是佛教这种相对温和的宗教，在古时候，也有很多的寺庙一边号称自己是方外之人不事生产，一边却借着寺庙不用缴纳赋税，大肆收取投献、兼并农民的土地，一边还对外大放高利贷，捞钱敛财。那些借着宗教敛财的手段，就算是在教育比较普及的现代世界，也有很多人上当受骗，更何况是在这个连识字之人都没有多少的时代。所以任何的宗教如果其上位者心术不正，对于天下百姓造成伤害都与邪教无二。
王恒听着秦羽铭的解释，也是一改之前的不屑之色，满脸换上了认真的表情。通过王离对于陈国情况的介绍，现在秦羽铭对于陈国的大致情况也是有所了解，陈国现在应该成了一个有些类似于政教合一的国家。
“邪教吗？”王离低着头嘀咕了一句，“羽铭这个词用的果真是妙极，确实这就是邪教，可惜这一路上因为护卫的安排，我们都没有与陈国的下层庶民有过什么接触，想必陈国的普通下层庶民一定比这楚国更加困苦。”
“我来讲一个故事吧。”秦羽铭笑着说道，“在遥远极西之地的一个国家，有一个叫晋惠帝的国王。他登基之后国家遭遇了连年大旱，下面的百姓没有粮食吃，只能挖草根、啃树皮，许多百姓被活活饿死。大臣们连忙将此事报与了晋惠帝，可是他坐在高高的王座上听了大臣的奏报，十分不解地问道：‘百姓无粟米充饥，何不食肉糜？’”
这是晋朝晋惠帝“何不食肉糜”的典故，在现代世界可谓是人人皆知。但因为在这个世界还没有发生过，因此并没有人知道这个典故。
“想不到这世上还有如此昏聩的国王！老百姓吃不起饭都要饿死了，还让他们去喝肉粥！实在是可恶！”卢明诚听罢满脸愤怒之色，狠狠地用拳头砸了一下地。
豹子听完之后，也是叹了一口气，狠狠地灌了一口酒。他又想起了当年村子里大家吃不饱饭，经常有人饿死的情形，他母亲就是因为将粮食剩下来给他吃，最后身体虚弱染病而死的。