白这个儿子，是用退二进一的套路，来套路他爹。不过，他想了想，似乎最近日本开采的金银铜矿都是在日本本州，四国岛上的，九州岛上并没有多少。
而且这个时候，本州岛作为日本的核心地域，也是所有日本势力争锋的要点，至于九州岛，并不被日本人重视。
朱祁镇说道：“你自己看着办。”
瀛王立即说道：“多谢父皇。”
朱祁镇随即看向藏王，却见藏王手中握着一串佛珠，神色平静，居然有几分宝相庄严之态。
脸上有几分高原红，皮肤也比之前发黑了。
朱祁镇说道：“藏王，你在封地过得如何？”
藏王手中按着佛珠微微一顿，说道：“秉父皇，西藏地高天低，山河壮阔，在封地聆听佛音，百业尽销，孩儿一切都好。”
藏王越是如此说，朱祁镇心中就越是不是滋味。
一来是西藏的自然情况恶劣。
西藏的确是美，但是在高原之上，在这种生产力之下，各种艰难之处，要胜过中原百倍。从这一点来说，朱祁镇是最亏待这个儿子的。
二来，就是藏王虔诚的信奉佛主。
更是让朱祁镇心中不是滋味。
这一点上，朱祁镇更是矛盾无比。
大明对西藏的统治，不能不考虑宗教因素，所以一个大明宗室出身的活佛，在政治上，或许是最佳选择。
只是，作为一个父亲，谁愿意看见自己的儿子出家。
虽然，朱祁镇也知道，藏传佛教不禁女色。如果藏王是做一个假和尚还好说。
只是看藏王的心思，颇有几分看破红尘的样子。
朱家出几个大德高僧，对大明江山或许不是坏事，但是这个大得高僧是自己的儿子，朱祁镇的心中的滋味，真是复杂难明。
朱祁镇说道：“老四，苦了你了。你有什么要我做的吗？”
藏王说道：“孩儿真有一事请父皇成全。”
朱祁镇说道：“说。”
藏王说道：“孩儿在西藏，见虽有佛法，尽有邪道，乃至于有人骨人皮为器，实在是佛法所部能容忍。臣请父皇，能召集中原大德高僧入西藏弘法，改风易俗，重申正道。”
朱祁镇说道：“这自然可以的，只是，你也要有分寸，大明在西藏，不能不靠藏地佛教，他们纵然有些不是的地方，也不可以骤然而变，恐怕有生乱，到时候朝廷鞭长莫及，未必能够第一时间救援。”
藏王说道：“孩儿明白。”
朱祁镇听得出来，藏王口中是这样说的，却是口不应心。这让朱祁镇有些无奈。
朱祁镇从来是将宗教当成工具的。根本无法理解很多宗教虔诚的信徒那种，异端比异教更加可恶的心态。