> 他现在变声器还没结束呢，顶着一个公鸭嗓去朗读诗歌，黎新叶要是昧着良心说是，苏亦立马起身就走。
好在黎新叶比他坦诚多了，没有那么多的套路，“一开始是看重你的书法，我们文学社需要书写的地方太多了，尤其是诗歌书写张贴在三角地，字体太丑了，有点丢人，所以大家都苦练书法，但效果不显著，毕竟这不是一朝一夕就可以练成的，所以，想你这样书画都有不俗造诣的人，绝对是我们文学社的稀缺人才，反而，会写诗歌，倒不是重点。”
苏亦恍然，“敢情是想我当免费劳动力啊，偶尔还行，平时，我没有时间，我这边学习任务太重，平时很难抽出空来参加社团活动，这点，不骗你，王讯跟张新都可以作证。”
这俩货再次充当工具人，猛然点头。
苏亦继续说，“如果你们只是需要会书法跟画画的人才，那么从美术社挖几个过来，就可以了啊。”
王讯再次发挥工具人的作用，“对啊，小师兄这个提议也不错啊。”
没有想到黎新叶却说，“他们都没有你厉害，我们在三角地看了很多美术社的学生的作品，他们书法都没你的好看。”还隐约有点崇拜。
苏亦问，“确定不是因为书法风格的原因？”
“有区别吗？”黎新叶有些懵。
苏亦还真被问住了，想了想，说，“还是有区别的，我学的是启功先生的书法风格，也就是大家喜欢说的启功体，看起来纤细，再加上是行楷，咋一看，还挺好看的，但慢慢研究的话，就发现线条有些单调，没有中国书法的那种苍茫、浑厚、萧散之感。比较合适初学者，应该容易上手，你们要是练习书法的话，也可以选择启功先生的书法作品来模仿。”
中国书法从甲骨文、周籀汉隶，发展到三国魏晋就到达极高的水准，后世名家很难绕过钟繇、魏晋二王书法。
所以才有一种说法，“书不宗晋，终入野道”，比如米芾、苏东坡、赵孟頫、王铎、傅山、朱耷等大书法家都是如此。
清代碑学曾欲以北碑取代二王帖学，历史证明难以走通，耐人寻味。二王书法成为中国书法的最高境界，后世难以逾越。
启功书法师承来自唐代楷书，如欧阳询、柳公权等，而非魏晋。
启功先生曾经在谈到自己的字的时候，这样自述：
我写过一首诗，收在了前几年出的《论书绝句》里，第四首“先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竞体芳。偶作擘窠钉壁看，旁人多说似成王。”
诗后边我作了说明：我六岁入家塾，最早学的是《九成官醴泉铭》，蒙着帖照着写。十一岁见到颜真卿的《多宝塔碑》，略识其笔趣，但那时对笔法理解还很肤浅，谈不上学书。二十多岁时得到赵书《胆巴碑》，特别喜欢，学了一段时间，人说我的字像英煦斋。
当时我学画，画画得还可以，题款