物以“没有”的观念对待。”
“无就是空，空就是没有，其实这种认识是有问题的。”
“道家的“无”并非是没有，道家的“无为”是“无所不为”，是“有所为有所不为”。”
“比如说，柔弱胜刚强，柔与刚，弱与强，这是对立的关系，以柔胜刚，以弱图强，最终的目的还是达到刚强。”
“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间，吾是以知无为之有益，不言之教，无为之益，天下希及之。”
“道教中人修炼，最终的归旨也不是“无”，而是有所作为。”
“该出世的时候出世，该入世的时候入世。”
“对于道门的人来说，在道山庙观是出世，下了山就是入世，出世并不是与世隔绝，并不是拒绝人间烟火，而是为了更好的入世。”
“对于深入过研习道家经典并且深得其中三味的人来说，入世就是最好的出世。”
“所以，也并不是说道士就只是修道成仙的，就应该与青灯古卷相伴，这样就理解错了道教。”
“真正意义上的道家思想，不是让人没有，不是让人凡是看空。严格来讲，道家是看虚，就是不要执着于一端。”
“虚不是没有，还是有的。”
“让人看空的是佛家。所以佛家说色即是空，空即是色，一切空空如也。”
“道家讲虚、佛家讲空，这也是佛道两家的区别。”
叶千秋话音落下之后，很多人自发的开始鼓掌。
武当掌教李玉斧面上更是满是思索的神色。
来自龙虎山天师府的齐仙侠，还有那位眼神儿不太好使的白莲先生都是各有感触。
李玉斧身为武当掌教，虽然年轻，但他对于武当这么多年来守持的宗旨还是清楚的很。
从前，道门之中，只有龙虎和武当这两家称雄。
你方唱罢，我方登场。
武当讲究的是入世，所以，他李玉斧行走天下，做了许多事。
而龙虎山天师府就不一样，他们讲究的是出世，力求做的是那山上的黄紫贵人。
但今日听闻叶千秋一番道理。
两派中人方才明白，他们两家分别走了两个极端。
而神霄派的主旨却是该出世时出世，该入世时入世。
这样的主旨无疑让神霄派有了更灵活的存世法则。
白煜忍不住叹道：“能以道教圣人的身份走到天下第一的地步，果然有着自己的独特道理。”
“从前，我还不太相信这位叶真人能将道门带到一个前所未有的新高度。”
“但是，今日我却是信了。”
“纵使是当年的吕祖在某些方面，也远远不及这位叶真人。”<