三十五里？磻溪之中一老人所作？
瞬间散宜生、南宫适、毛公遂，一众西岐土着老货都是不由老眼中精光一闪，同样跟着的姬发、姬伯安、周公旦、姬叔度等九十八公子，也都是不禁神色一动。
明显君候（父亲）所梦飞熊，所应西岐栋梁之臣便当是那磻溪中的老人了，且离此就只有三十五里远，顷刻却就可一个来回请来。
于是紧接浩荡的队伍便又往磻溪方向而去。
然而不想刚走不远，突然便又一樵夫迎面作歌而来道：
“凤非乏兮麟非无，但嗟世治有隆污。
凤兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路。
君不见耕莘野夫，心乐尧舜与黎锄。
不遇成汤三使聘，怀抱经纶学左徒。
又不见一傅岩子，萧萧笠甘寒楚。
当年不入商王梦，霖雨终身藏版土。
古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒。
且横牧笛歌清昼，慢叱黎牛耕白云。
春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
王侯富贵斜晖下，仰天一笑俟明君。”
这歌作的什么意思？
瞬间一歌落下，姬昌老眼中也不禁闪过思索之色，这是又来给自己指路的？告诉自己那溪边垂钓的老叟乃是一位高贤？
上大夫散宜生老眼中同样不禁微微思索，如此却已是说的再明白不过。
而对于南宫适一众老货，则就只有最后一句好理解，仰天一笑等候明君？等候明君就等候明君，为何还要仰天一笑？难道君候夜梦飞熊，竟是有此装神弄鬼之人给君候托的梦？
先是给君候托梦夜梦飞熊，告诉君候栋梁之臣在东南方向，结果君候来了这东南方向，便先是一渔人作歌指路，接着又一樵夫作歌言有人仰天一笑在等候明君。
姬昌同
样不动声色不由心中微动，想到往朝歌路上遇到的那左道邪教云中子，却也是如此的装神弄鬼般。
难道真是圣德播扬西土？前方磻溪之地西岐的栋梁之臣，莫非正是那云中子左道邪教之人？正是要亡那大商的左道邪教之人？
而姬发、姬伯安、周公旦一众的九十八子，则也都是听懂了最后几句，尤其是最后一句，仰天一笑等候明君，这是有人在等候父亲？父亲便就是那明君？
于是眼看樵夫走到近前，姬昌也再次不由洪亮声音问道：“此歌韵清奇，敢问樵夫此歌是何人所作？”
只见樵夫也是在西岐一众老货瞩目下，同样不卑不亢一礼道：“此歌乃是前边十里，地名磻溪，其中有一老叟，朝暮垂竿。
小民打柴回来，磻溪少歇，朝夕听唱此歌，听得熟了，故此随口唱出。不知君候