“铮铮铮……”一连串低沉的声音从602的门处出，大门敞开，查文斌胸架了一有根弦的乐器，似筝非筝，似琴非琴，又叫做弦古琴。
中国的传统文认为，上有星，地上有行，世上的声响有音。这琴长约尺六寸，征一百六十；面圆底扁，征地；琴身与人身应，有头、颈、肩、腰、尾、足个。
这古琴是有来历的，是七掌教余水造。这余掌教是个精乐的人，某日在湘西追踪一飞僵时，现巢穴乃是一具悬于江边峭壁上的古棺。余掌教除尸，现这棺木乃是上的千古桐木，于是便取这棺椁精华，找人专门了这面古琴。
古琴，初为弦，据说是舜帝。周文王增了一弦，武王伐纣又增了一弦，七弦琴便开始用于祭祀、朝会、典礼雅乐，当开始慢慢盛兴于民间。
而查文斌的这一是依照老样式的弦，除了身是乐器，还有一个作用便是器。
这根弦匹配古音便是传统的宫、商、角、徵、羽个音节，而运用到器上则内行，则是金、木、水、火、土。传元末初时，龙虎山的嗣汉师偶一古琴，便将这行音参照教的经咒一: