贵。”
秦游眉头一拧。
好像还真是这么一回事，有钱人，当官的，求神拜佛，都希望佛祖保佑他们这辈子一直都是享不完的荣华富贵，却没听说谁希望佛祖保佑他们下辈子也继续荣华富贵。
而穷苦人，早就接受了命运，知道自己的命运已经无法改变了，所以才寄托于希望在下辈子。
空行脸上呈现出了几许莫名的神色：“腰缠万贯者，出了寺门，依旧是腰缠万贯者，衣衫褴褛者，出了寺门，依旧是衣衫褴褛者。”
秦游下意识问道：“那还拜佛干什么，反正都一样，为什么还要拜佛？”
“凡事，必有因果，施主为何不问，这怀恩寺，为何香火鼎盛？”
“为什么？”
“因为有腰缠万贯者，因为有衣衫褴褛者。”
秦游：“…”
“观施主，似是对怀恩寺不屑一顾？”
“有那么点意思，穷人都那么穷了，还要让他们往功德箱里放钱，我有点理解不了。”
“此地，位于西市，多是京中平民，又紧邻京城西门，西门之外，多是村棚，所以这怀恩寺，多是穷苦之人，倘若人人有饭吃，安居乐业，不愁度日之苦，又何须来拜佛，何须求福报保平安？”
秦游面色微变：“大师的意思是说，人们拜佛，与怀恩寺无关，而是…”
“不错，施主问为何香火鼎盛，问错了人，应去那金碧辉煌的大殿之中，问问当今圣上，问问那些大臣，为何这世道，要有如此多穷困潦倒之人。”
秦游喃喃不语。
默不作声的斐云荣突然出口说道：“正是因为人们穷困潦倒，唯一能做的，唯一剩下的寄托，也只有神灵了，大师，可是这个意思？”
“不知。”
“不知？”
空行笑而不语。
秦游却是无声的叹了口气。
入寺时，人们排队登山，其中十之八九，都是穷苦人家，如果这些百姓人人安居乐业，又岂会来拜佛呢。
正如斐云荣所说，如果是盛世，真正的盛世，人们天天顾着过着自己的幸福小日子，谁会有闲心来拜佛，因为所获得的一切都是双手辛劳得来的，与满天神佛有什么关系，而双手布满老茧，却依旧穷困潦倒，觉得不公，也只能拜佛了。
秦游喃喃道：“是啊，佛教在古代之所以发展的极快，信徒不正是这些穷苦百姓吗，如果百姓不穷苦，佛教又哪来这么大的生存土壤。”
“不见得。”空行法师放下了手中的木杯，笑着说道：“穷者，可变富，可人心，却是不变的，当有一天没了穷苦百姓，登山入寺者，便不是衣衫褴褛之人，而皆是腰缠万贯者，腰缠万贯者，求神拜佛，如施主这般年轻的公子哥，希望佛祖保佑自己一辈子享荣华富贵，意气