常见的有七字句和十字句，也就是整出戏词如同一首七言无韵诗一样排列整齐，和唱词相对应的是曲调。每个部分均由“苦音”和“欢音”（又称花音）两种声腔体系组成，秦腔的角色有“十三门二十八类”之说，秦腔的脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观，颜色以三原色为主，间色为副，平涂为主，烘托为副，所以极少用过渡色，在显示人物性格上，表现为红忠、黑直、粉奸。2006年5月20日列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔，端一碗髯面喜气洋洋，没撮辣子嘟嘟囔囔。'这是秦人的自画像，也是秦地风情较直观的写照。2007年1月12日晚，央视主持人李咏在《幸运52》节目中，用自己改编的一句“八百里秦川尘土飞扬，三千万懒汉高唱秦腔”，开起了陕西人的“玩笑”，后来李咏就自己的口误做出了正式的道歉，也活得了陕西人的原谅。
八百里秦川尘土飞扬，三千万懒汉高唱秦腔，其实说句话恰恰是留于表面对陕西的认识，西安是十三朝古都，古往今来学者仰慕向往之地，中内外的游客论即旅游胜地，西安这个古韵十足的城市必是名列前茅。要了解一个城市的文化，必须要先了解这座城市的历史发源，西安起源于周朝，被称为镐京，古人信天道，奉行自然主义，追求的是安居而乐业，有住的地方，有吃的东西，一家人在一起，平平淡淡健健康康便是古人的追求，这个思想一直影响着陕西人民的生活。改革开放后，中国经济快速发展，人人朝钱看，以经济去衡量一切事物，而陕西人的这种安居乐业思想便被误解为懒，其实如果简单的流于表面去看的话，陕西人确实有一点懒，因陕西人民几乎不外出打工，几乎陕西人都是在家种地或者在家附近打工赚钱养家糊口，以至于让世人误解为陕西人懒，有钱人需要为了生活而去工作吗？答案是不需要的。但是如果以马斯洛五层需求定律去看的话，有钱人只是满足了人的最底层需求，而一个人工作也可以是为了证明自己，获得社会的认可，实现自己的价值观，从辩证去看待问题往往更加能看透一个事物的本质。人不能以自己的价值观去衡量别人的价值观，陕西人民的自然之道，在这个物欲横流的年代被理解为懒，恰恰是这个时代精神文明建设短缺的表现特征。
时代在进步，生活在进步，孙波和孙豆的童年生活比起父辈来说简直是天壤之别，孙波和孙豆这已经上小学了，孙波比孙豆大二个年纪，孙波和孙豆就在孙家村里面的孙家村小学上学。
新年自古就是中国传统的节日，家家张灯结彩贴对联，一家人聚在一起欢声笑语。孙波和孙豆喜欢玩枪，于是二人便买了二把来福枪，二人买枪的目的是为了打灯泡，过年的时候，人们会通宵打开自己家里和门外的灯泡，而孙波和孙豆便悄悄的走到灯泡亮着的家门口，然后对准灯泡，开枪，啪的一声后便听见了灯牌碎裂的声音，二人便哈哈哈的大笑逃之夭夭。
恶作剧是小孩子的天性，新年的时候，