彻底掌控了整个祖洲神府司衙，把祖洲的人神仙鬼之事先抓起来。
不过这点却急不得，祖洲神府司衙今后将是他崛起的班底，必须要用可信任之人。
杨铮手底下现在只有两个可用的神职人员，一个是老国公，另一个则是太行山神。
地界的府司衙门设置，其实跟凡间的府衙设置差不多，正规有品级的编制并不少。
除了杨铮这个正五品的灵官府君外，其下还设有正六品的文武判官两名，正七品的阴阳法曹，以及从七品的法曹和参军司马等职务。
其下的每座城池还会分设城隍，每座山头设山神土地等等，一般这些神职多是正八品。
府一级的城隍山神为七品，县一级的则是八品，至于九品的日夜巡游等职，一般多是由城隍山神自行招募。
这些大大小小的神职人员算起来，起码有数百之多。
杨铮有东华神殿的符诏，可直接通过自己的神印敕封，不过事先却需要把这些招募的神职人员情况，上报东华神殿，获批后才能生效，获得新的任命敕令符诏。
最为关键的祖洲神府司武判官，自然要交由老国公杨忠武来担任。
至于文判，杨铮还没决定，这个职位同样非常重要，必须要交给可靠之人。
文判一般负责阳间仙灵之流事务，自然需要拥有修为的修仙者担任才更合适。
杨铮其实是比较属意慕容夏的，但可惜他没有灵根，不能成为修仙者，便没办法担任这个职务。
沈若言到是挺合适，但杨铮猜测，她过段时间，极可能会离开祖洲，去往东土大唐，接受儒门系统的学习。
这个职务其实到是可以暂时交给沈若言之父沈拙行，但眼下时机显然还不成熟，必须要先考察他一番，才能下决定。
至于府司法曹和参军司马这两个职务，到是可以考虑慕容秋之父慕容博观，以及自己的大伯杨明安。
这俩职务都是属于辅佐府君管理府司衙门大小事务的，不是修仙者也没关系，只要修炼了武道，便可通过祭炼神印，获得神力加持，走跟老国公一样的肉身成神之路。
此次去紫府洲东华神殿一行，杨铮对自己接下来要走的路，也有了更加清晰的规划。
他给自己定了个三步走的目标。
第一步，先把祖洲神府司衙建好，发展起来，彻底把整个祖洲掌握在自己的手里；
只有先坐稳了这个祖洲府君，才能谋划下一步的大计。
想要把祖洲发展起来，人巫一族的壮大才是正途。
第二步，则是进军东华神殿，并借东华神殿进入天庭序列，谋得天官职位。
至于说把三岛十洲谋入手中的计划，则要放在第三步。
想要谋夺整个东海三岛十洲的地盘，起码得先