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你自己都没有那玩意了,如何继?
太监生孩子这事有点违背基本法了!
所以如徐有贞之流,便主动出击,请皇帝收回衍圣公之封号,改为宋朝时用过一段时间的“奉圣公”。
而奉者,敬也!
奉圣公,以后也不能再打着孔子的旗号作威作福。
对于徐有贞这样的提议,不少人都表示了反对,又抬出“祖宗成法”之类的话。
“衍圣公封号自古以来,岂能改之!”
“可衍圣公之号,也是宋仁宗给的,前朝皇帝改得,我大明就改不得?!”徐有贞指着反对者大骂,“你是不是也和孔家一样,心怀蒙元!”
“可我大明秉承前宋法统,哪里能变?”
“前宋亡于蒙元,我大明逐蒙元而兴,这就是最大的不同!以此为据,难不成我朝还要捧着前宋的破烂东西当宝贝?”
徐有贞舌战群儒,说的大气,矮小的身躯里蕴藏了无穷的力量。
朱见济都没想到他能这么骂,还顺带鄙视了下大怂。
真是一黑黑两!
好在架已经吵了几个月,有很多官员都对这件事心生疲惫了。
士大夫们也累了,倦了。
后世嘉靖帝搞的大礼仪之争,事关皇家问题,以及文官能不能持续合理替皇帝掌权,也才争论了几年。
孔家……
几个月的时间,已经够了!
所以胡瀅又出来打圆场,就像当初景泰帝废立太子时,他第一个站出来写支持书一样,带头同意了徐有贞的提议。
随后有人附议。
景泰帝于是下令,让张永这种内宫大太监联合礼部官员,前往衢州寻找品行合适的南孔子弟,带几个人回来考校——
皇帝已经被曲阜那群人给伤透了心,不想再被骗了,所以他要考察下对方。
能不能当上奉圣公,那还要看他们的本事。
总之,这件事情告一段落。
孔子还在神坛上面,但勉强算被朱见济救出来了一半。
想来孔老夫子自己也是不想被人捧在天上当招牌的。
受益于这一次大争端,皇家对于理亏的士大夫们也提出了新的要求。
首先,儒家学者们必须要“知行合一”,你说的你得做,不然瞎比比,皇家就要给你打嘴巴。
其后,要发扬儒家传统手艺,君子六艺要安排上,日常要读四书五经,像御、射这种比较花费时间的就算了,可“数”地位是要提一提的。
朱见济趁机要求重新刊印《九章算术》,并且暗示大臣,此时的科举制度只考八股文实在是太单调了,他有意重启明算、明法等科目。
从景