，指着墙头某处，我不好意思地摇摇头，摊开手说听不懂。
“阿赞久让你把两个托盘移到这里。”没等高雄说话，那梁姐翻译给我听。我连忙照做，先在地面铺好白布，将托盘靠墙放置在布上，再按梁姐的指示，把几十块佛牌码在盘中。伟克打开一个塑料袋，从里面拿出几块圆形弧状物，有的浅灰，有的深黄，都放在托盘两侧，我用打火机点燃六七根红蜡，将蜡油滴在这些弧状物上，粘牢蜡身。
伟克掏出那个白色线团，我估计这就是经线。他把线头递给我，知道我泰语不好，就用手前后指着蜡烛、托盘和里面的佛牌，意思是让我用线依次在这些东西上缠过。我认真地把经线在两根蜡烛上绕了几圈，然后又把托盘横竖缠了几道，再绕蜡烛，如此这般，把几根蜡烛和两个托盘连同里面的佛牌都过一遍。伟克笑着对我竖起大拇指，示意做的好，我心想有手有脚就能干，这活也能被夸，实在汗颜。
那边阿赞久把伟克叫过去谈话，我低声问高雄：“这里是什么地方，怎么有这么多砖墙和长方形池子？”
高雄说：“你自己看看不就知道了吗？”说完把手电筒递给我，转身过去跟梁姐聊天。我好奇地慢慢走到那个砖池子跟前，上半身前倾，用手电往里照。不看还好，这一照差点吓得我把手电筒都给扔进去。砖池子里有很多残土，半掩半露着一具完整的尸骸，从头骨到脚掌都有，完全白骨化，在手电光照下，骨头的颜色灰白中还带着青。
我连忙抽回身，跑到高雄身边。梁姐笑着问我：“怎么回事，看你脸都白了。”
我缩着头，咽了咽唾沫，指着那个砖池子说不出话。高雄白了我一眼：“至于这么大惊小怪？从来没见过死人骨头吗？上次在你们沈阳的油漆厂不是见到好几具？”
“没、没想到这里也有。”我只好老老实实地回答。梁姐说尸窑当然全是死人，每个窑内都有。我这才知道这地方叫做尸窑，咨询了高雄，他说尸窑是给横死者用的，因为这种尸体怨气普遍很大，为不让死者的阴灵干扰生者，所以没把他们葬在村庄的集体坟场中，而是修建专门的尸窑。每个长方形的尸窑安放一具尸骨，不盛放棺木，下葬时要由法师先行超度，有的还要连续数日，以消除怨气。
每个尸窑都是露天的，以便更快地让尸体腐烂成白骨，这样怨气会更大。而阿赞师傅超度之后，死者的阴灵反而会平息愤怒更快，就像等疮完全露头之后再处理，好过让它埋在体内就开始抹药，效果更好。
听完高雄的讲述，我觉得头皮发麻，似乎更冷了。原以为坟场是那种全都是墓碑的地方，那次大学同学杨老板的儿子中邪，我和高雄带着阿赞去营口做驱邪法事，半夜就到过杨家在农村的坟地，那已经够瘆人，现在看到这些尸窑，却觉得比坟地还要令人害怕。虽然这些尸骨都躺在砖砌的窑里，却是露天的，我总觉得随时都会有尸骸坐起来。
阿赞久盘腿坐在两个托盘前，手里捏着经线开始念诵