敌，他是不可能去寻求燕系皇帝的帮助。
不过朱允炆忽然间想到，既然朱瞻基给他提出了这样的意见那想必朱瞻基也一定知道他面临的问题。
朱瞻基要通过他朱允炆完成中华文化西进的道路，就必须支持他朱允炆。
朱允炆想着，或许朱瞻基会给他通过各种方式送来足够的移民也说不定呢。
虽说朱允炆不想求朱瞻基，但若是朱瞻基上杆子来送移民给他的国家他可就笑纳了。
毕竟有便宜不占王八蛋，他朱允炆才不是王八蛋呢。
或许这才是老朱家的性格吧。
“等一下，这里面还有一张小纸条？”
朱允炆抖了抖信纸，发现里面还有一张小纸条他没有看见。
“允炆叔父在八旗制度稳定后，不如更改国号。拜占庭之国号，乃西方化之国号不适合于叔父这种中华裔皇帝。
允炆叔父乃大明帝国之皇室，亦是大明帝国曾经之皇帝。可取明月有清风之意，取国号为清。明月在东照耀九州，清风在西送明月之光辉于西方之土地。
大清，合适也。”
谁说穿越不能用清朝的制度来着？
咱大明帝国自己不用，送去国外推广还不行吗？
清朝的不少制度，在中华文化当中或许落后。但是在这个时代的西方，那可是最先进的制度呢。
而且朱瞻基的改革，也借鉴了一些清朝的蒙古政策与军机处制度来完成民族统一和中央集权。
只要不在国内搞八旗制度与闭关锁国政策，那就是没问题的。
清朝的其他制度不好说，毕竟时代不同看问题的眼光也不同。
但是八旗制度与闭关锁国政策，绝对可以统一论调。这俩制度对于中华文明来说，一定是落后的。
还有文字狱，这也不是啥好政策。
其余的如蒙古划旗、摊丁入亩、火耗归公，倒是可以有限度的根据国情来效仿。
总之一句话，清朝制度的落后绝对不能效仿。但是其在对于文官集团的手段和中央集权的套路上，可以有限度的学习一些。
“大清！大清！不错，大清这个名字真好！”
朱允炆心中已经选择了“大清”这个国号，他要把拜占庭国变成大清帝国。
“君士坦丁堡也要改名字，不过朕还没想好。
对了，看看朱瞻基写没写什么合适的名字？”
朱允炆将那张字条翻过来，之间上面赫然写着两个大字。
盛京。
漂亮。
拜占庭国在“大清化”的道路上，一去不复返了。
朱瞻在写完这封信后，李蕙玉问了一句让朱瞻基无语的话“郎君这种政治制度堪称天