第20章夫妻和国家

作者:涉江采木兰 加入书签推荐本书

> 当然了,徐皇后得相貌也是拔尖儿的。

“宣杨士奇入尚书房觐见!”

杨士奇这个时候来找朱棣,那都是朱瞻基搞的鬼。

朱瞻基虽说被禁足了,不过还是能跟外面联系的。朱棣只是不让朱瞻基到处乱跑而已,可没掐断朱瞻基根外界的联系。

而朱瞻基叫杨士奇过来,就是为了今天的主题——家国理念。

杨士奇倒也是给朱瞻基的面子,听闻皇太孙有事便立马赶了过来。

“说说吧,你小子把杨士奇给找来有什么事情?”

朱棣自然是知道杨士奇是朱瞻基给找来的,他看看一脸茫然的杨士奇还有目光躲闪的朱瞻基便猜到了大概。

“嘿嘿,便是有一些突发奇想要与杨学士还有大父商议一番罢了。内阁大臣当中,孙儿就感觉只有杨学士才能领会孙儿的理念。

孙儿今日的想法也很简单,那便是民族与国家这两个概念罢了!”

“民族?何为之民族?”朱棣闻言皱了皱眉头,不由得开口发问了一句。

“民者,百姓也。族者,族群也。由百姓组成的族群,便是民族了。”

朱瞻基解释了一句,然后就继续说道“古人云:夷狄入华夏则为华夏也,华夏入夷狄则为夷狄也。

而今日之民族关念,于古人则大有不同。汉家、蒙古、女真、乌斯藏、苗彝,我大明国土上居然星罗棋布的有数十个民族。

诸族诸部,互相仇视、阻断交通。此现状于我大明不利,当需改之。

我等需改变此关念,一在宣传、二在引导。

宣传者,利用州府县衙、驿站邸报宣扬国朝之理念。比如宣扬蒙古出鲜卑、鲜卑出匈奴、匈奴出猃狁、猃狁出夏后氏,这就证明了汉蒙同宗同源之理。

还有大禹出西羌,庄蹻征云南。总之要给大明国土上所有得民族,都找到与汉族相同的先祖。

最后使用一个类似与炎黄、华夏、中华之类的统称来称呼所有的民族,比如中华民族!

引导者,利诱耳。拿乌斯藏打个比方,现在不是征募了些乌斯藏牧民参军嘛。咱们原先只是进行汉话的考试,便可以让其进入大明的军队。

现在可以再加上一条,让他们学习咱们宣传的民族理念。学的好的,理解深刻的,就可以升官当个百户之类的小军官。

对于内地的汉家百姓,最行之有效的手段那就要数科举了!

在原来的明经科、策论科的基础上再多加一些题目,设置一些简答题目。就考察咱们宣传的民族概念,还有如何维护大明诸民族一统的局面之类的问题。

比如出一道题,让其答出蒙古先祖与汉家先祖的渊源。要求引经据典,最后证明蒙古与汉家同宗同源。

几年科举之后,那些读书人都会

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