，打算随处看看。
沿着古玩一条街慢步走着，街上还是和从前一样热闹，各种砍价还价叫卖吆喝之声不绝于耳。
沈十一在地摊上扫了几眼，没看见什么好东西。大多是民国时期的仿古器，你要说是假的吧，还真不是，要说是真的，做的还不是那么回事。
又往前走了几个摊子，沈十一被一件烛台吸引，停了下来。摊主看着岁数不大，和沈十一年龄相仿。
这件烛台铜制，由底座、烛盘、烛杆三部份组成。底座大致作喇叭状，束颈、空腹，高圈足外撇，束颈间设凸弦纹，弦纹上雕饰云纹。
座外壁雕饰二龙戏珠纹、祥云纹，足外壁雕饰莲瓣纹，正中雕有“大清乾隆年造”六字楷书款。
烛盘作大撇口，深腹、平底，口沿外錾（音赞）刻回文一周，腹部雕饰双龙戏珠。烛杆柱状，满雕云龙纹。
明清时期，冶铜工艺已经非常成熟。这件烛台应该是清乾隆宫廷御制作品，造型规整，纹饰细致精微，布局繁缛富丽。
透过这件烛台不难看出清宫的气势威严，也再现了清代铜器锻锤工艺的精妙。
这件烛台，是清代宫廷供奉佛像所用的宝器，为五供之一。
五供，就是古代祭祀时用来盛供品的五件器皿。也称泰山五供、佛前五供，道教中，称五供为五献。
由香炉一只、烛台与花觚（音估）各一对，五件器皿组成一套，合称五供。摆放在宗祠庙宇里，安放香、花、灯等供品祭奠先祖或供奉神、佛。
可惜只有一只烛台，不成套。
摊主见沈十一拿着烛台来回的看，便说：“哥们儿，这可是好东西，正经的清宫珍藏，品相完好且带有款识，买到就是赚到。怎么样，给个价？”
沈十一听后，笑了，点点头，说道：“的确有兴趣，不过，这东西应该是成套的，不知道你这...”
摊主听沈十一如此说，竖起大拇指，赞道：
“行家啊！走过路过这么多人，就你看出来这东西是成套的了。”接着脸色一暗，说：
“可是这东西到我手里就这一只，收上来的时候，仔细问过了，就这一个，还是村里翻地翻出来的。”说道这，又顺带解释道：
“不过，你放一万个心，这东西来路很正，绝对没有问题。”
沈十一点点头。这东西明显是供在佛堂的，不可能是墓里的。只要不是出土文物，都好说。
见摊主望向自己，沈十一知道对方是在等自己出价，便说道：“不知道这东西什么价啊？”
摊主想了想，说道：“看您是个行家，我也不玩虚的，一口价五十万，东西你拿走。”
沈十一对这只烛台很有兴趣，不过这小子要价实在有点高了，便摇摇头，回道：“你这是不诚心卖啊！两万块，我马上转账。”