越多，甚至有人不信佛教却也加入他们的运动当中。
余庆对这样的剧情感到有点耳熟，这和白莲教、一向宗似乎都有些像，似乎却又不同。
这一次的暴动就是佛教教团组织的，虽然大部分民夫都不是佛教徒，但是在旱灾之年眼看着亲朋好友不断饿死，自己又被抓来当苦力的愤怒却是共通的。他们本可以和胡格利城中的葡萄牙人联合，但是葡萄牙人在孟加拉湾一带掳掠人口、杀人放火的事情也没少干，佛教徒们也同样敌视葡萄牙人。
因此，佛教徒们一直隐忍到葡萄牙人被击败，莫卧儿军队欢庆胜利，麻痹大意的时候才行动。莫卧儿军队死伤惨重，落荒而逃，佛教徒解救了被俘的基督徒，并接纳他们加入队伍。
东印度大乱，旱灾和贪婪横暴的包税人是起义大军最好的助力。两年过去了，虽然起义军除了在一些偏远农村之外都没有站住脚跟，但还是越打越强，越剿越多。沙贾汗为了筹措镇压起义的经费，加倍横征暴敛，进而逼反了越来越多的穷人。
这个剧情余庆就更熟了，荒旱连年，官逼民反，看来这印度和大明也没有多大区别。
其实区别还是有的，莫卧儿帝国在对外战争中接连获胜，军事贵族势力强大，军队的待遇也比明朝要好，没有像明朝这样产生大量的逃兵群体。没有逃兵作为军事骨干，农民、奴隶们靠着一腔热血去造反，成功的难度实在太大。所以印度没能产生李自成、张献忠这样的“流寇巨渠”，只有接连不断的农民、奴仆暴动，旋起旋灭。
说到惨烈之处，小约翰也激动了起来：“哈布斯堡的爪牙和软弱无能的贵族，一同残害着捷克人民，但我们不会屈服！我们是胡斯、杰士卡、大普洛科普的继承者，我们一定会把侵略者赶出捷克的土地，将以华伦斯坦为首的叛徒们斩尽杀绝！”
小约翰诉说着白山之战后神圣罗马帝国军队对捷克新教徒的血腥镇压，以及华伦斯坦蝗虫大军的暴行。余庆听了半天才明白，杰士卡、大普洛科普大约就是他们国家的陈胜、吴广，华伦斯坦大约就是他们国家的张弘范。
莱奥痛骂哈布斯堡王朝增加加泰罗尼亚的兵役和赋税，无数卡斯蒂利亚士兵涌入加泰罗尼亚，占据村庄，糟蹋庄稼。西班牙和法国的敌对，严重损害了加泰罗尼亚与朗格多克、普罗旺斯的贸易，导致加泰罗尼亚出现了粮食危机。哈布斯堡家的谋划，就是让加泰罗尼亚人在即将开始的进攻法国的战争中去挡枪子填壕沟。
阿尔弗雷德则提到挪威的官员都是由丹麦人充任，强制推行丹麦语。挪威王国被取消已经整整一百年，挪威人屡屡在丹麦和瑞典的战争中成为炮灰。不久前丹麦军队在德国失败的后果也转嫁到了挪威人身上，丹麦国王花着挪威人的钱，流着挪威人的血，打着和挪威毫无关系的战争。
因为语言不通，黄熊的翻译也实在不怎么样，余庆很难理解他们说的这些事情。但是在情感上，余庆却能感到强烈的共鸣。