第四位祖师，诸葛亮。
都说三国会打仗的人多，但会打仗，还写了兵书教别人打仗的，就曹操和诸葛亮两个。
这位和曹操一样，也是名声论的践行者，是阳间著名的军事家，政治家，散文家，书法家，发明家，同时受到文庙武庙的供奉，后来还被诸多文臣当做膜拜的对象。
可能是因为这位祖师的特殊身份，编者谢醉明破例写了他生前的事迹。
众所周知，这个编者只写阴史，阳间之事均一笔带过，全按阴间功绩设置篇幅。
但是这位不能不凑点字数啊，因为不考虑周瑜那个法师的话，这位，可是四大祖师里唯一一个幻术师啊。
怎么说，也得在字数上超过其他祖师才行。
既不愿违反自己一向的惯例，又不能辜负自己的职业，只能这么凑字数了。
杨安瑜他们自然是直接跳过这段，一直往下看。
诸葛亮，降临地点醉梦，能量风、幻。
这位和周瑜的鬼生历程完全相反，他的前半生非常快乐。
不是普通的快乐，而是乐出了花的那种。
大部分人刚来阴土都会不开心，谁死了还能开心的起来。
但是诸葛亮好像就佛了似的，得知自己挂了，特别开心。
联想起这位伟人在阳间的劳模形象，阴土众人都是抹了一把汗。
果然传说是真的，这位还真是被活活累死的啊。
诸葛亮返老还童，做回了自己，到处游山玩水地乱逛。
反正名声大，实力也高，偶尔帮民众处理一下妖魔鬼怪什么的，也能赚够钱。
当时也有人打算来个阴间版的三顾茅庐，不过诸葛亮好像彻底放飞自我了，完全不想再为案牍所烦恼，一路就跑去了文教圣地----净土。
诸葛亮感觉自己终于有机会，做自己最喜欢的职业了----发明家。
但可能是冤家路窄，此时周瑜已经先他一步来阴土二十多年，正在净土教书。
刚巧，这两人就在桃源撞上了。
一直有阳间传闻，说这两位互相看不顺眼，更有甚者说，周瑜就是被诸葛亮气死的。
传闻是不是真的，杨安瑜不知道。但是就诸葛亮在桃源研究的课题看，这两人真的是天生的对头。
自周瑜创纯能量符阵以来，研究者们的激情就彻底被激发出来了，关于符阵的研究课题无数，其他领域的研究也受带动，迅速发展。
这就是中兴嘛。
只是，在中兴时代，天下的研究课题那么多，怎么你诸葛亮就非要研究反符阵呢？
反符阵，顾名思义，就是研究如何对付符阵的。
当时的符阵，只能暴力破开，而诸葛亮在研究如何用特殊符阵