手故意抖着高高举着，抓向巡防营士兵——老儿手下的士兵——手里分发的五个蠡贝和一柄木铲。
“早晚把这些王八蛋填进沟里……奴隶看着自由人干活……这还有天理吗？”这些穷汉咒骂着不公道，但还是纷纷开始挖掘排水沟里面的臭泥巴。
克苏恩大陆上的神庙林林总总，海民供奉海神，农民供奉地神，牧民和沼泽流民供奉自己部落的图腾神祇，采菇人供奉风神或者秘境之神和霾母虫主人——莉莉安，只有木化石战士团的成员会供奉火神。其他的社团，兄弟会会祭拜盲羊之神驳弈，海民猎人会祭拜海象和大眼鲸，战士则击败盲鲨。当然，所有人在季风杀戮祭都会击败霾母虫，除了木化石战士团的火骑兵会奋起而战。
但是，当第一代采菇人大巫师白圣僧建设这座克苏恩最大的圣殿的时候，他并没有把这里设计成秘境神殿，而是设计成了更为农民所接受的大地神殿。而在木化石之战后，白圣僧的转世者——是的，木化石之战前并没有转世圣僧，那时候的白圣僧和绿巫妖一样，也是不死之人——开始扩建圣殿，在大地神殿的两侧，建设了海神殿和风神殿，并在后面修筑了一根和瞭望塔差不多高的火神之柱。海神殿的建立，大大缓解了海民和陆民之间的关系，让蘑菇集市成为真正的海姆码头，让海民和陆民的贸易常态化，而通过神殿，海民商人也不断在这里祈福——同时也缴纳供赋。而风神神殿也使特鲁乌斯和普礼物塔罗这样的牧民倾心皈依。就这样，白圣僧正在慢慢地把这里变成一座万神殿，而他正在成为克苏恩最包罗万象的宗教大祭司。不过，有人传说，无论哪座神殿，都被采菇人出身的白圣僧在神坛的正上方梁柱上刻下一个霾母虫的百眼印记和一句话——莉莉安天神此时在看着你。
而霾母虫之主秘境之神莉莉安在圣殿的另一个证据是，在出酒节当天，盲羊阿班照例要歌唱史诗《七日记》，但并不是从第一天最暗之日-大漂流开始吟诵，而是从第四天——立约之日开始吟诵——而谁都知道，立约之日第二天，就是霾母虫之日，出酒节后，霾母虫当然也就要随着季风开始扫荡大陆了。
在盲羊阿班吟诵的歌声之中，白圣僧坐在被各种珠宝镶嵌的坐辇之上——四个人抬着他，在圣殿内顺时针打转儿，而他的信徒排队鱼贯而入，逆时针旋转接受他的摸顶祝福。阿班们每吟诵一句他就会摸过一个人的头顶。《七日记》全本唱完1500句，他就要祝福1500人，而只有完成这件事儿，他才能被抬出圣殿，向大地之神的五色土祭坛中央的土井中投放祝福祈愿书，而这口井深不见底却没有水冒出来的旱井，就是每名白圣僧死后回归的地方，也是白圣僧每次转生诞生的地方。
在将祈愿书投入五色土井之后，白圣僧才能前往今天最重要的目的地，也是他最愿意主持的仪式——角斗场牺牲大赛。
茧人船长、小山、两名北岛农坎家水手和刺蝽猎手并排被绑着跪在地上，肋骨拎着拿根拆下来的‘愚人之柱’，他乐呵呵地在每个奴