纳丹右手轻拍座椅扶手：还是本王先来吧！小友听好，
圣人无常心，以百姓之心为心，善者吾善之。不善者吾亦善之，德善，信者吾信之，不信者吾亦信之，德信，圣人在天下，噏噏焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
董平不敢怠慢，沉思了一下：
世事的变化并非千篇一律，要根据事实情况，去做出对应的安排。
有能力的人可以得到重用，能力不足的人也根据情况任用，这样才能君臣佐使。
品性好的人大用，品性不好的人留用，让他们干活最重要，而不是为了端正他们的品性。
总之治理天下这回事，不要随意发表自己的观点，不要随意倾向某一方，或打压某一方，让人们可以按照正常的秩序生活。
要以结果来判断是非对错，而不是过程，群众的眼睛是雪亮的，管理者做的好不好他们的感受是最直接的，文过饰非根本没有意义。
纳丹听完抿了抿嘴，提笔在新加坡王国一栏签字，并后缀通关。
奎松顺位站了起来：有点意思嘛，小友请听题，
出生入死，生之徒，十有三，死之徒十有三。人之生，动之于死地，十亦有三，夫何故，以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，人军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃，夫何故，以其无死地。
董平点了点头，娓娓道来：
事物的发展皆不是一帆风顺的，三分生机，三分意外，三分未知，为什么会这样呢？
如果所有的事物都有十分生机，这世界必然迅速走向终结，给他人留一条活路，适当的留白，才是这个世界生存的真相。
那些善于开拓生活的人，是不会主动去招惹自己解决不了的麻烦，即使遇上麻烦也能很快解决。
巨大的麻烦根本产生不了，也没有灾祸肆虐的土壤，他们以治理的方式让世界变得平和。
那为什么会造成这样的局面呢？因为生活的真相就是，谁都不认为自己应该去死，可新的生命在一直不断降临。
我们必须人为的制订秩序，默许不平等和不公正的存在，让历史进行自我修复和自我调节，不让人们失去活下去的希望。
奎松双手不禁鼓掌，爽快的在菲律宾王国一栏签字，并后缀通关。
豪伊最后一个站起：小伙子不错，接招吧，
道生之，德蓄之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德蓄之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不载，是谓玄德。
董平默默点了点头：
道是万物的开端，德是万物的轮回，事物外在的表现形式可能各不相同，但都要依靠外部环境使自己成熟起来。<