139制造神迹路大仙
夏国党项人必斯布结，夏国战力排名前五的战将，陇西郡及青海藏甘南一路的最高统治者。42岁，对于陇西面对渭州（今陇西县）宋军悄然增兵，早有所闻，必斯布结带着万余士兵离开陇西郡向渭州布防。
期间也曾听手下报道过，有一位宋国少年被宋军不知用了什么法力扔过了东河成为俘虏，他只是吩咐将那被扔过河的俘虏丢进东城监狱，等待自己忙过来了再来审问。
谁知陇西郡东面会宁方向也有探子人长报告境外宋兵有异常举动。
必斯布结将军为此则心力憔悴，不得他顾，几日后将那少年俘虏的事忘得干干净净，等待想起了少年来时，郡首必斯布结已经变成了那少年的俘虏了。
这几句话说得虽然短，但当时必斯布结将军能轻轻松松的灭了人仙高级降级为人仙中级的路大仙，法器，装备被全阳子萨守坚收得一干二净的路小仙人，自己不但成为不了战俘，陇西城也不会送给如草包般的陇右都护使何家松了。
随着自己的健忘，让陇西郡那些如老鼠蝼蚁一样的社会底层人士慢慢变成了推翻自己的强大力量。
唉，真应了宋国的那句老话：
事后诸葛亮，
事前猪一样。
十六岁参军的必斯布结将军从小兵一直熬到夏国四品将军，却在40多岁时被路好运捉了去成为俘虏，强迫自己效忠于宋哲宗。
当时的必斯布结没有想这么多，
一个“忙”字，
就将当时的他给定义了。
必斯布结大人在忙，而关在大牢内的路难平却一点也不忙。
加入了摩尼教的路好运整天没事就在陇西郡夏国人开设的大牢之内，传播光明大神的思想，
什么不白即黑，
光明一定会战胜黑暗，
光明国度众生平等……
唬得牢内囚犯们人人以为救苦难脱离苦海的日子马上就要到来似的。
白日里繁重劳作后，夜晚还得挑灯苦读摩尼教义，从教义经书中找寻前行的希望。
这300多人的光明教徒，又有多少人能从教义之中看见光明和希望不得而知，光明神教的小头目古德耐克路大仙见得久了，便发现了很多问题。
这波斯传过来的摩尼教与我中土佛教，道教及藏派佛教，回鹘，辽，夏的萨满教
的强调个人修身养性成仙成神的理念格格不入。
光明教中宣扬的明暗，善恶二元言论，就让自己表示怀疑，
世间除了黑白之外就不该有其他的颜色，谁可以称为善，
谁又可以定之为恶呢？
由谁来定义呢，
自己随便定义可以吗？