日距离之遥了，宋军的盟军马上就要在陇西这边土地上谱写热血传奇了。
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自古都将入川进藏去吐蕃的雪区之路称为“天路”
天路之意有六：
第一，登天之路，
第二，高远之路，
第三，借指天道，
第四，因日月星辰运行规律，
第五，指京都，
第六，比喻及第出仕等。
这条路我们理解成又高又远吧，弯弯曲曲的进藏天路一会儿崎岖，一会儿坦途，马路两边的玛尼堆上经幡飘扬猎猎作响，路上稀稀拉拉的几小波商人行色匆匆走过，牧者赶着牦牛，山羊奔向集市售卖外，最多见的竟是磕着长头去圣地拉萨朝拜的吐蕃人。
这些衣着破烂的藏传佛教信徒胸前围了个烂乎乎的兜兜，手上套着如鞋子一般的叩拜皮手套工具，从遥远的故乡沿着通往拉萨圣地的道路三步一叩首磕着等身长头，身后一辆破牛车拉着老婆孩子跟食物，积连累月的磕向心中的圣地，以求用自己的虔诚，执着感动东天世界的首座大神～～释迦摩尼佛。
这磕长头是雪区佛教信仰者的最高规格礼节，朝圣之人在五体投地时以“身”为敬，口念最高敬语，心中还要无杂念的想着佛祖。
身敬，
语敬，
意敬，
三敬集齐，才能感动天地。
这些信徒在一生的修行中至少要磕10万多个长头，路难平看着一路上磕长头的人颇为感动：信仰的力量太强大了，不知何时我光明神教才能如吐蕃之人强烈地信奉佛祖一样，人人信奉光明大神，用自己的身体语言心意虔诚敬奉。
终于两人进入雪区了，过了金沙江上的12排圆木浮桥就到达雪区了，李灵童走到桥中间，显然开始不配合拒绝前行。
“大哥哥，我真的不能再往前走了，过了桥他们会抓我的。”
“你一个小屁孩就算偷了别人的牛羊也不是死罪，怕什么。人家抓你你不会逃吗？”
路难平不由分说将小堆穷灵童拉到了桥对面。
吐蕃境内昌都府的边关将士们认真地履行着检查之职，若有宋境高官贵人涉江过藏，将得到敬上哈达的vip待遇，路难平与小灵童一踏入检查站的大门，哈达没有人递，小拇指粗细的绳子马上有士兵递了过来。
李林童被捆翻在地上绝望地向路难平求助。
路难平却一脸麻木地对着吐蕃士兵说，小孩子只是他花钱请来进藏的向导，撇清关系后路难平意味深长的对小灵童说。
“犯了错误就要接受惩罚，
你可千万别逃走哟，
可千万别逃走哟，
你可千万别……
逃走哟。”<