，道行不够术法的威力便低。
从这点上看，炎黄道术和仙修法术的施法原理，和各种理念没有本质差别。
路义熟记了繁复晦涩的咒语和手印后，便开始了第一阶段实魂的练习。
随着一声声音节古怪的咒语和不断变幻的奇特手印，奇异的情况陡然而生……
路义的神魂从躯体中跳了出来，但躯体却仍然可以受到神魂的控制！
也就是说，路义现在即使神魂出窍，游离在外，却仍然可以如常的活动身体，做出任何动作。
对于这一奇特状况，路义也是不由得大感惊奇。
接着，路义尝试着念动实魂咒和结出实魂印，奇异的状况再次发生……
他原本那一团灰雾似的虚幻神魂，竟兀然形成了一个几乎是实体化的人身！
而这个人身的形貌，赫然就是路易本体的模样！
当然，这个人身还不是真正的躯体，它只能说是一团奇特的聚合物。而这种聚合物，在道魂术中被称为“魂气”。
做到这一点，说明路义已经练成了第一阶段的实魂了。
如此轻易就修得这个成果，路义也觉得有点出乎意料。
但其实也不奇怪，路义本身拥有堪比真仙的强大神魂，再加上拥有仙修的全面基础，所以修习这个道魂术简直就是如鱼得水，轻车熟路，进展神速也在情之中。
修得实魂，路义便初步具备了对付鬼魂的能力，他可以利用这个实魂体，对各种虚幻的魂魄进行攻击，实施拘禁甚至灭杀。
练习至此，路义便取得了巨大成果，自然是甚为满意。
看着自己那“魂气”充盈的实魂，路义心中一动，突然想到了休眠在贮魂石之中的蔡雁……
“诶，我可以用魂气不断滋养她，等到她形成实魂便可以将她唤醒过来，然后再传授给她道魂术，将来若是修成凝魂，那就可以重塑肉身，真正重生为人了！”
在道魂术中，还有一种叫养魂的术法，其实就是养鬼。
修道者可以利用“魂气”蓄养一些受控的鬼魂，为己所用，这就是所谓养鬼奴了。
鬼魂也可以修习道魂术，若是天赋足够高，修成凝魂也是有可能的。
想到这些妙处，路义心中激动，迫不及待的从意识空间中取出贮魂石，神魂一下子钻了进去。
贮魂石内被路义开辟出了一个大空间，蔡雁香消玉陨之后，魂魄被完好保存在了这里面。
她的魂魄太脆弱，没有寄体重生的能力，所以只可以一直藏在贮魂石之中休眠。
路义进到贮魂石的空间中，看到静静悬浮着的虚幻的蔡雁魂魄，心中爱念丛生，喃喃的道：“雁儿，为夫一定会让你复活过来！”
随即，路义结印念咒，汇聚魂气，并送入到