幼，皆围聚于此。
一场浓重的祭祀仪式正在进行着。
《左传》有云：“国之大事，在祀与戎。”意思是说在中国古代农耕社会，国家主要有两件大事：祭祀和战争。而祭祀更是这个时代人们的头等大事。
而中山国的鲜虞人崇尚山神，一旦有人死去，就会举行祭祀山神仪式，以超度亡魂，往生山神统治的极乐世界。
八十三具鲜虞人尸首被集中放置在一大堆干草之上。他们之中，有的是在垂棘山放牧的牧民，有的是昨夜顽强抗击匈奴人入侵的勇士。还有的是无辜遭遇匈奴人屠杀的妇孺。
祭坛由一组体型硕大的山字形青铜器组成，那些青铜器中间部分是玉圭的造型，两边部分则栖息着代表山神的神鸟。虔诚地鲜虞牧民，期待着祭祀能够让亡灵与神鸟建立沟通。
“叮铃铃——叮铃铃——”族中巫师身着宽敞的巫袍，头戴神鸟冠帽，摇曳着手中铃铛，围着祭坛跳着怪异的舞蹈。
“啥斯嗯依波唔哈尼，汪撒嗯咯翁哪科唉哒（山神护佑，往生极乐）！”巫师一边跳舞，一边反复念着咒语。
巫师举行完仪式后，喊了一句：“皆哦嗯哇哈哒（点火）！”
手执火把，等候在放置尸体的干草堆四个角落的四名年轻鲜虞牧民，立马蹲下身子，小心点起干草堆来。
“扑哧——”
熊熊烈火燃起。
围坐在篝火堆的众鲜虞人开始虔诚地念叨起来：“啥斯嗯依波唔哈尼，汪撒嗯咯翁哪科唉哒（山神护佑，往生极乐）！”
人群中传来一阵阵痛苦的哀嚎声，似乎是有人在哀悼自己的亲人。
很快，大火便已蔓延至整个干草堆。
“啥斯嗯依波唔哈尼，汪撒嗯咯翁哪科唉哒！”
“啥斯嗯依波唔哈尼，汪撒嗯咯翁哪科唉哒！”
人群念的咒语也越念越快，送别的亲人的哭声也越来越大。
待到大火燃毕，眼前化作一堆灰烬，众人终于停住了念叨。陆续有人过去捧起灰放置于皮革袋中，权当日后的思念。
工师谋从未见过这样的祭祀活动，从未参加过如此多的亡者送别仪式，内心受到震撼的同时，更多的是沉重的悲痛。
身边的血狼旭八，似乎能够感受到他的这份悲痛一样，不时地用它稚嫩的小舌头舔舐着工师谋的脸颊。
他端坐在枯黄的草地上，望着眼前熊熊燃烧着的篝火，联想万千。
“呜呜——”
不知过了多久，身边简如槿的抽泣声打断了工师谋的思绪。
他下意思地摸了一下腰身的口袋之处，想要掏一张纸巾递给简如槿擦泪，却掏了个空。这才想起身上穿的是一件没有口袋的衣服。即便有口袋，怕也是难在这个时代拿出一张纸巾来的。