其重要的组成部分，甚至可以牺牲自己的利益，以换取集体的利益。
换言之，既然身在集体中了，就要做好牺牲小我，成就大我的准备，要有这种自我牺牲的意识。
个人主义是要不得的，否则就是集体中的不和谐因素，不加以限制约束，发展严重的话，是要坏大事的。
不听的安排虽然有瑕疵，但在当时也是经过深思熟虑的，兄弟们也都是很积极的态度，谁都想给己方建功，添些光彩的。
只能说，不听对于自己三个弟弟的状态掌握的不是很准确，这就如《孙子兵法》中所说的，“知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败”的道理了。
这次的对弈，不论最终的结果如何，对于不听兄弟们都是一次锻炼和提高。
至于，谁从中得到的启发多一些，那就看他们兄弟的个人领悟和重视程度了。
同样的事情，反映在每个人的脑子中，大多是不同的景象。
《周易·系辞上》有云，“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
此间的“知”，现在理解为“智”，大多总结为“仁者见仁，智者见智”。
对于同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看，就会有不同的认识，从而有不同的看法。
有如佛家明心见性，心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁慈的一面，智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。
这也如同，世界上没有两片相同的叶子一样。
每个人经历不同，境遇不同，价值尺度自然也不同。
单单以自己的标准衡量世界的人，世界在他眼里也是片面的。
若总是以已度人的人，是无法真正了解别人，也无法真正了解自己，更别提真正为他人着想了。
人生就是经历不同时期的，面对不同的事情，解决不同问题的一个过程。
因为，每一个时期都在经历和面对不同的问题，自然就会产生不同的心理反应。
在内心里，就会进行不同程度的或深或浅的分析与反思，其中的对与错，成与败，都会在下一个阶段中对自己的行为产生影响。
也许，这个经验是你在上一个阶段需要的，在现阶段却不需要了，但这不是无用的，而是让你积累沉淀了人生体验。
也许，上一个阶段你经历了挫败，积极总结了经验，在现阶段就帮助你把握住了机会，从而获得了成功。
抛开自身的因素，只要用心去发现，就会不断成长和进步。
我们重点说一下，在你成长过程中出现的外部因素，那是很重要的一部分。
而所有的外部因素，都是起源于你遇到的不同的人。
在与形形色色的人，不同性格的人，打交道的