也是列兵结阵，然后白刃相接。
在加百列说话的时候，已经把自己从侵略者的身份中摘了出去，成为散播信仰，带来天堂净土的使者。
如果这时候直接动手，就会占据舆论的下风。
人家怀着善意而来，自己人却要把人家赶出去。有些舆论的智者就会对自己的世界产生不满。
信仰是虚无的，一个虔诚的信徒可是一把无形的尖刀。
武当张三丰：“只是扶苏这么说就不怕落于下风吗？”
加百列说世人有罪，扶苏以世人无罪辩之；从这方面讲，扶苏已经处于辩说的下风了。
只要了解扶苏的人都会清楚，扶苏深信世人大多只有私欲。
大秦始皇：“这是百家学子的辩说之法，从根本上就推翻对方辩说的立足之点。一个辩说的高手，会用一真一假的观点进行辩说，承认对方说法的正确，再来辩驳对方错误的观点。在这个过程之中，其实早已经踏进对方的陷阱之内。”
大秦始皇：“无论是偷梁换柱，还是避重就轻，都能轻易打破对手的反驳论点。”
小东邪郭襄：“这就是学子辩说的时候经常说着说着就打起来的原因吗？”
大秦始皇：“差不多，明知道对方在瞎扯，自己却没办法反驳，那自然要抓起来打一顿出气。”
小东邪郭襄：“我算是知道了，为什么孔老夫子出门地时候总是要带着七十二壮汉，原来是怕被人打。”
涂山容容：“，，，这位姑娘的脑回路真是新奇。”
黄蓉：“有些人长着长着就长残了。”
闪电侠：“可是我还是不懂，为什么扶苏要和这个天使进行辩说？”
大秦扶苏：“拖延时间而已，如果能在辩说上胜她一次，我也很爽。”
闪电侠：“，，，纯粹是闲的，作者水文都这么嚣张吗？”
“信仰从来都不是单纯的信奉一个人，值得信仰的是一种精神，一种执着。”
“信仰上帝，必然会对其他信仰的人产生不满，从而造成争端。世人不是无知的动物，为了更加美好的生活产生欲望从来不是罪过，唯一的罪过始终就只有认为信仰某个人才能免除本就不存在的罪过，并以此带来的争端。”
扶苏侃侃而谈，虽然大部分的话都是在扯淡，但是也有少部分是夹带扶苏的真意的。
信仰，有些人说是对于鬼神的崇敬，有些人说是对于道佛学说的认可。
这样的信仰太过片面，也在根本上形成了错误。
一个舍己为国的烈士，因为不信道佛鬼神，你就能说他没有信仰？
这样的人信仰的是一种精神，一种哪怕是牺牲也无怨无悔的执着。
“若是每个人都能信仰我主，必然不会有争端出现。”