一步检地，核定田产人口，为以后的税收提供依据，并将荒地没为己有。
土地出现抛荒的情况，并不少见。豪族跑了，或者死了的，很好解决，包括原本的寺田、神田等等在内，其中荒废半年以上的土地，全部收为儿玉党所有。
现有在无主土地上耕种的百姓，承认其土地拥有权，按给新的安堵田契。投顺豪族、国人众的庄田，全部不动，但是要追缴部分积欠的年供，此法也算合理，双方倒也都能够认同。
公地又分为两份，五成给军中愿意转成军役众的足轻，减轻俸禄支出；两成加封给有功的武士，三成留作庄田。
有些乡里青壮极为缺乏，地分不完，克酌情分给秽多非人内的勇武善射之徒，耕田播种，扩充军役帐。
凡有垦荒的百姓，免除当年的诸多杂赋，只征收年供正粮。逃亡的在地武士，第一年内愿返回国内，投献誓书者，得近先耕种之权。
各郡年供不均，最高者甚至达到七八成，佃户、农人交完年供，手头上基本就没有多少余粮。
出现荒地、佃户逃亡的原因就在这里；虽然豪族们也会拆借钱贷、粮钟，但这些东西终究是要还的。
日复一日，年复一年，最终的结果就是耕地、不耕地，最终一样是没粮活，还不如找机会流亡别处，重新定居。
针对这个症结，宇喜多直家已经下令，要求治下豪族减免贡赋，发布德政令，以五五均分夏收。都宇郡内的基本都被儿玉党直接控制，因而也没有人敢反对，顺顺利利就推行下去。
至于石川家为首的那些豪族，会不会老实听令，宇喜多直家并不在意，这条德政令本来就是口惠而实不至，给自己博取一个好名声的伪饰举措。
粮种少没关系，夏收以后，粮食充足，完全可以由代官所出面，调拨部分，分配各庄。唯独耕牛、农具不太好办，各庄内牛、马本就算多，再加上儿玉党入寇之时，抄略众多，让各个乡庄更是雪上加霜。
“还回去想也别想，那些耕牛、驮马早就分赐给了军役众，怎能出尔反尔？”户川通安出言警告，唯恐明石景季拎不清主次。
石川久智想了想，主动说道：“中山大社，牛马还是有一些的，愿意租庸给贫苦人家使用。”与其等儿玉党开口索要，倒不如主动提出来租庸，又由己及人，道：“贺阳众的豪族国人家中，也有些空闲的耕牛，和泉守若时有意，我可出面劝说他们拿出来，一并租给庸户耕田，”
宇喜多直家道：“石川大宫当真仁义，我这里先代百姓们谢过了。”得了好处，自然不吝美言。
石川久智连连摆手，谦虚回道：“往日神社也多受香火供奉，此事当仁不让，当仁不让。”原本也是每年出租耕牛，收取庸调钱，这回少收一些也没甚太大所谓。
明石景季道：“即使有了豪族提供耕牛，以我估计各庄内，恐怕还是地多牛少，难以将