之后，究竟是转世为人，还是沦为猪狗。
并且根据你的作恶程度，来以此分类判别。
当时陈魁听到这里，就很抱不平。
因为他身为第十殿的分殿阎罗，似乎并没有享受到这样的权利。
然后就被郭小小吐槽了。
说他不认真听讲。明明她说的是几百年前的旧事。
现在地府早不知道改革了多少次了。
第十殿平等王以及其属下被削减权利，已有好几十年了。
当时陈魁就很同情自己的直属上司平等王。
排名末尾就算了，没有自己的地狱也算了。居然连审判的权利也被剥夺了。
这都干成了一个负责扫地的空头干部了。
不过这地，好像还是他们这些临时工来干的。
只能说，平等王被其它阎罗王排挤成了一个闲职。
要说这中间没有各方的利益团体交锋，陈魁打死都不相信。
奈何自己已经被第十殿拉了壮丁。
生死十殿的人，死是十殿的鬼。
这时候想要改换阵营，那就真的太难了。
这时候郭小小又跟他开始讲解关于道家说里的地府。
显然是不想透露太多关于上面的事情。
对陈魁这样的小虾米来说。知道的秘辛越多，越是危险。
有些事还是别早知道的好。
就好比，陈魁到现在还不知道郭小小的真实身份一样。
一到重要的问题上，小小的嘴真是守口如瓶。
在道家正统观念中，天界为阳，地界为阴。
人界在两者中间。
三处地方，人类都能正常生活。
原本也不存在什么到处游荡的野鬼。
这些都是后来由于某件惊天大事发生之后，才陆续出现的。
地府早初是有五方鬼帝和五个入口。
通过五个入口，便能进入地府。
之后首先看到的就是罗酆六天，这里就与人界是一样。
在轮回前，所有魂魄都会在这片地界生活一段时间。
正常要进行消费、居住、婚假、工作之类的。
是不是和现在的完全不一样？
当时郭小小笑眯眯地问道。
陈魁还能说什么，只能点头。
而这里面真正可怕的只有一个地方，这个地方就是阴曹地府。
阴曹地府。
其实也是佛教传入华夏之后，和道教融合的产物。
佛教来了之后。
某些人（？）觉得道教原先的管理方法有些不妥