灾荒年需要他们普渡的时候这些贼秃就会装死，而且还大放贷粟开青楼妓馆兼并土地，每隔地方的长生库都是最有钱的地方。
“四娘子这一次来的太巧了，正巧安林大师正在与天竺来的高僧正在辨法。
这天竺高僧名为求那跋摩，据说这高僧是天竺国的皇子，但放弃了皇位潜心修佛成为了天竺的译经师，被称为三藏法师”
“为何要三藏法师？”司马安有些吃惊，提起这个名字最先想到的便是唐僧？
“佛门有经、律、论三中佛藏，精通此三者便叫三藏，而求那跋摩大师精通九部经，博晓四部阿含经以及禅法要义所以以三藏为名”顾清猗说道。
“四娘子博学小僧佩服”
来到了后院禅房时司马安见到了照客僧口中的安林和尚，一个清瘦长须的老和尚，他的对面便是来自天竺的三藏法师求那跋摩，两人坐在各自的蒲团上讲法，而在两人旁边已经围坐了不少人。
“三藏法师，弟子常欲持斋戒而不杀生，但是常常做不到。法师既不远万里，来我国传播佛法，请教导弟子该如何做?”
知道三藏法师求那跋摩前来以后，姑苏城的名士来了大半而这起身提问的人便是吴郡郡守张镜，张镜今已年过五旬加上郡守之尊但却以弟子自称。
“道在于心中，而不在于事；事奉佛法在于自己，而不在于别人。
况且郡守与百姓不同，百姓地位低下，没有名声没有威令，若不克制私欲，努力劳作，怎能维持生活?
郡守执善政则人神共知，减酷刑轻劳役，可使风调雨顺，四季应时，五谷繁茂，农业丰收。
如此持斋，才是真正的持斋；如此不杀生，才是有德”
只是这一句话便让司马安肃然起敬，晋朝的官员上下一气盘剥百姓多年，执善政人为本居然是从一个番邦和尚口中说出来的。
“多谢大师指点”
在场的名士纷纷起来提问，而安林和