> 他推了推墨镜，略一思考，就继续说道。
“作为猿猴进化而来的智人，我们有很多自祖先处传承下来的认知机制----譬如厌恶死亡、恐惧危险、趋利避害等等----但这些你以为与生俱来的东西，神话生物们未必具有。”
“比如单单‘怕死’、或者说‘族群延续’这一个概念，就能够衍生出极为复杂的决策机制，以至于根本性的决定一个个体的行为模式。但你有没有想过，有些‘玩意’，祂压根就不知道自己是怎么生的，也不知道自己会死？”
追命看到黄怀玉挑了挑眉。
“再比如时间的流逝。”
“在我们的认知里，这个四维时空的时间是单向且无法逆转的----所以我们知道了‘后悔’、‘恨’、‘积累’等等概念----但有些‘玩意’眼里的时间有没有可能不是一条‘长河’，而是一个‘湖’呢？”
听了这两个例子，黄怀玉已经大概明白了对方的意思。
就像卜依依叙述中自裁前夕的卜一，对人类不再具有任何同理心和慈悲心----原本他还觉得这是源质使人冷漠残暴----现在想来，这却是一种误解。
常人在英招眼里与虫虱无异，类似“踩蚂蚁、打蚊子”之流的事情，如何能拿来作为神明“冷漠残暴”的判断依据？
此时，在他的自我审视下，融合时空之眼后的很多作为都突显出来，历历在目。
不知能力的情况下，就前往步麻森林直面持枪溃军；
与神竭的交战中不顾风险，硬是熬到濒死才发动能力；
明明刚被毒妇暴打，还要自信回头，满脑子想着我能反杀……
md，烛九阴这玩意好像就是那种“不知死活（字面意思）”的类型啊？！
黄怀玉心中不免后怕。
不是说这些决策完全不明智----毕竟他最后都赢了----但客观来看，那时人类原本该有的部分感性，在他的思考中有明显缺位。
可能曾经的烛九阴根本就不知道什么叫危险吧。
“使徒觉醒的下场，你在月亮马戏团时已经见过；从毒妇留下的尸体来看，她属于同化觉醒，即人格瓦解后成为被本能驱使的怪物。”
追命扫了眼黄怀玉的面色，知道他已经有所警惕，点点头继续说道：“以你目前的状况，应该开始有体会到第一重的感受变化。”
“有什么特殊办法延缓污染吗？”
黄怀玉回想起每次噬命后，因多巴胺大量分泌而感到的满足快乐，心中不禁凛然。
“很难。”
追命简单回以两字。
“几千年来，老调常弹的就是巩固自我、恪守核心分歧之类，但说白了意志力锤炼并没有什么捷径可走。”
“无非是不断地自我觉