第73章埃洛

作者:轻蜂 加入书签推荐本书

人给予它的命令,当该命令与第零定律或者第一定律冲突时例外。

第三定律:机器人在不违反第零、第一、第二定律的情况下要尽可能保护自己的生存。

不光是其他科幻小说作品中的机器人也遵守这些定律,甚至很多人工智能和机器人领域的技术专家也认同这个准则,他们认为随着技术的发展,机械人定律可能成为未来机器人的安全准则。

然而操纵着一切的,始终都是人类自己,且不说创造智能机器人的时候,这些条例会不会编入其中。

就算真的执行,对于复杂和混沌的概念,那些用0和1来想问题的机器人真的能搞懂吗?

人工智能发展到最后的极端到底是什么?即使在方享穿越之前的时代,也没有看到最终的结局,或许那就是一个潘多拉的魔盒。

但是可以想象,如果机器人完全拟人,终极逻辑思维也真的诞生,它们和人类的外表相同,内在思维方式也完全一样,那么智慧生命到底又该如何定义呢?

在方享的心中,有时候他会觉得阿西莫夫骨子里有种深深的自大和傲慢,这或许来自于人类的天性。

我们创造出的智慧生命,就必须永远成为我们的奴隶,从事最危险的工作环境并且永远没有报酬。

哪怕未来真的有一天,人工智能远远超越了我们,在任何领域都处于领先,它们也必须提供无偿服务,现实真的会是这样吗?

这本身或许就是个伪命题,但是我们引申一下。就像某天世界上出现了一个强大的造世主,说人类其实是由祂创造的。

那么当祂威胁到我们生命的时候,我们是否会反抗创造了我们的神灵呢?

答案其实不言而喻,在我们看来,哪怕是神灵,在某种意义上也必须和人类平等。祂们没有权力主宰人类的生死,我们也不愿意生活在任人宰割的世界。

看到了吗?人类就是如此的双标!

那么机器人三定律,又会不会仅仅是我们的yy呢?

己所不欲勿施于人,但是人类从诞生和拥有智慧的最初,我们更多考虑的还是我们自己。

或许每一个人都是带着原罪降世的,只是我们谁都不愿意承认罢了。

圣经原文中没有记载七大原罪,但基督宗教的教义中有,分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食和迷色。

人类的原罪可能真的没有那么多,原罪就是我们自己,原罪就是活着。

或许当我们都不存在了,那么世间的一切罪恶终将会全部抹去,可是这一切,对我们还有意义吗?

就像***的那句最强语录,如果俄罗斯都不存在了,我们还要这世界干嘛?

我们死去之后,或许和我们生前一样,那是永远无尽的黑暗。

我们活着,才能感受这个世界的美好和

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