子而已。我从来没有说过自己是新党，更耻于与蔡京之流共称。是你，口口声声说我是新党，说自己是旧党，如此明目张胆地结党营私，到底要置官家于何地？”
二侍郎气急败坏地说道：“那蔡京以王安石门人自居，皆是推行改革策略，难倒不是新党？你的什么狗屁无敌五策，不还是王安石的旧调重提，难倒不是新党？我只不过把你心中龌龊的想法说了出来，你如何掩饰？”
李申之说道：“蔡京以荆公门人自居，无非是他一厢情愿而已，荆公认了吗？你说我是新党，我承认了吗？”
蔡京以新党自居，并不是真的认同王安石的变法主张，他也是为了打击异己而竖的一面旗子而已。
李申之先简单地打击了一下对方的逻辑点，继续说道：“我且问你，修建水车本是利国利民之事，为何旧党一上台就要大肆拆除？”
之所以说宋朝的党争造成了极大的内耗，跟新党与旧党之间，为了斗争而斗争的做法有很大的关系。
王安石变法的农田水利法，以修建水利设施，开发水力为主要经营策略，于是在变法期间修建了大量的水车，以利于生产。
而旧党上台之后，把新法尽皆废除，甚至连修好的水车也给拆了。
等到以新党自居的蔡京上台之后，重新把水车修了起来，倒不是说蔡京有多么地为了百姓着想，而是他想借此来表明自己新党的身份。再然后蔡京倒台之后，旧党上台继续拆水车。
李申之之所以单独把修水车的事情拿出来说，是因为他打算大量地修水车，不想在修水车的期间遭到任何的阻力。
二侍郎说道：“水车可以节省民力固然是好的，然则大肆修建水车，必然导致百姓无所事事，生出许多游手好闲之徒，他们闲来无事，便会随意滋事，扰乱乡间秩序，不可不防。”
等的就是这句混账话。
李申之叱道：“如此说来，就不该推广农具，继续刀耕火种，岂不是人人都忙于劳作才能果腹，人人都有事做！世上只有饿死之人，再无闲死之人？”
李申之的话引来一阵哄笑，临安学子们用他们的态度声援李申之。
也就只有宋朝，才会如此不遗余力地贬低民间的生产力，还冠冕堂皇地说着一套一套的，不就是想防着民间造反吗？
远看汉朝时候，如果谁能提出一条改进生产的方法，汉朝皇帝恨不得手把手地教会全天下所有的农民。也只有宋朝，才会不遗余力地提防着自家的子民。
推广先进的生产工具，会导致出现很多闲人，进而扰乱社会秩序，这是旧党抨击新党的一条立论，着实可恨。
要知道，被誉为开启了工业革命的“珍妮纺纱机”，也就是水力多锭纺纱机，早在五代末期便已经出现，可是直到明朝还没有大规模地推广，就是因为这种混账说法。
那些反对的人，他