都去织布，农户争相种植棉麻，谁来种粮食？没有粮食，这天下人岂不是要被饿死？再说，造出的那许多绢布要卖给谁？倘若全天下人都有足够的衣服穿，造出多余的衣服全都扔掉不成？”
李申之说道：“简单啊，拥有了那样的机器，织工们便不用再日夜操劳地工作，他们只需要每月工作十天就足够养家糊口，剩下的二十天去风花雪月不好吗？”
陆游有些恼怒：“你可知这样一来，这世间便会变得享乐成风，人人以懒惰为荣，必将世风日下，人心不古，我大宋离亡国灭种也就不远了！”
看似平平无奇的一篇回答，实则包含了：羊吃人、圈地运动、第一次工业革命、第二次工业革命、殖民主义、工人阶级、福利社会、消费主义、享乐主义等众多知识点。只不过李申之没工夫详细阐开讨论，他想先听一听所有人的想法。
李申之只反问了陆游一个问题，便让这位道德卫士彻底闭嘴：
“若是金国的织工人人都有这样一台机器呢？”
李申之和陆游之间的争吵吧，把其他人看得莫名其妙。
不就是一个很保守的脑洞么，用得着吵得如此不可开交吗？若是李申之说他能上到月亮上调戏嫦娥，两人不得打起来？
古人是很浪漫的，他们从来不缺天马行空的脑洞，他们缺的是这些天马行空的脑洞真的可以变为现实的“脑洞”。