的临床实验。
然而在没有官方机构的监管之下，“验方”制度被滥用得厉害，慢慢也就崩溃了。
有些人甚至打着验方的名号招摇撞骗，竟然能编出诸如：枣核十枚研末，和水吞服可避孕，验。
最后的那个“验”字，就是自己给自己贴上的认证标志。
李修缘当然不会这么草菅人命，他是想辨析一下几种药方的利弊，结合李申之刚才惊世骇俗的病理学分析，来判断哪种方子效果会更好，而哪种方子的配置更加容易。
李申之看到一脸纠结的李修缘，说道：“你想要在医术上有所突破，一定要多解剖死人才行，尤其是生病死的人，一定要用刀子划开看一看，他们生病的部位跟正常人有什么不同。”
“阿弥陀佛。”李修缘双手合十，念了一句佛号。
李申之却是一脸认真，继续说道：“救人一命胜造七级浮屠，解剖死人是为了救更多的活人。你们当和尚的不是讲究‘我不下地狱谁下地狱’吗？这种看似大恶，实是大善的事情，不正是你应该做的吗？”
谁也无法想象，李申之竟然对一个十来岁的孩子说这样惊世骇俗的话。
可李修缘不是普通的孩子，他可是活佛济公啊。
若是普通的孩子，听到李申之这么说，就算不被吓傻，也被吓哭了。
而不是凡人的李修缘，则是陷入了沉思。
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