但现在的环境是什么？时间过去快一百年了，世界发生了巨大的变化，但是一些电影人还守着一百年前的理念来套现在的电影艺术，这还合适吗？”
尹子雄摊了摊手，问道。
“啪！”朱塞佩·托纳多雷狠狠的拍了下自己的大腿，兴奋的说道：“对啊，需要革新的不只是电影技术，还有电影理念啊，那些都是一百年前的理念了。小伙子，你继续说。”
“呃……”尹子雄刚刚还激情洋溢的发表着他的观点，但这一被打断……好吧，继续。
“同理，我觉得新浪潮思潮它只是一小部分人自嗨的结果，却被全世界许多的电影人捧为圭臬，这是有问题的。这也是西方社会新自由主义下的畸形产物，从存在主义的以人为中心、尊重人的个性和自由中发展起来的所谓的新浪潮的作者电影理念。但事实上呢？电影从来不是个人的，电影是大众的艺术，所以，新浪潮的根本思想就错了。”
“你说电影不是个人的，是大众的？”81岁的罗曼·波兰斯基皱着眉头问道。
“没错，电影不是抽象的绘画作品，也不是另类的手工艺品，只是个人思想的表达。电影是需要大量的金钱投资，需要从观众的票房中收回成本与赚取利润的。电影的这一属性就注定了它一定是要走大众路线，而不是走精英路线的。”
“所以，电影从来不是个人的，而是大众的。但是新浪潮却违背了这一理论，把电影做成了个人的抽象绘画作品，个人的另类手工艺品。”
“咳，那么，尹导，你觉得新现实主义电影的未来发展之路在哪？新浪潮的电影之路又在哪？”阿尔贝托·巴尔贝拉问道。
“阿尔贝托主席，今天我说的一番话足可以让我在全球的电影圈被绞死了，你还要我给艺术电影的未来发展之路提出建议？我觉得，会不会有许多的电影人想来拍死我？”尹子雄委屈的像个孩子。
“哈哈，孩子，别怕，任何的电影理念都是需要交流碰撞的。如果没有人提出反对的声音，又怎么能找到正确的路呢？”阿尔贝托·巴尔贝拉回答道。
几位大师也是肯定的点了点头，这让尹子雄很意外，其实欧洲的一些大师也是挺开明的，要不然，他们的文艺也不会影响着全球。
“好吧，那我姑且说说。我觉得新浪潮，新现实主义这些不是不可以存在，是完全可以的。但我们的主流电影思想不应该把它们当作评判电影艺术的标准，它们只是电影艺术的一种，并不是全部。”
“《阿凡达》制造的颠覆所有人观念的视觉艺术就不是艺术了？同为艺术，为什么要排斥另一种艺术呢？我觉得这是狭隘的艺术观念。我知道，新浪潮当成的成立是为了对抗好莱坞成立的。我觉得可有理念的对抗，但不能连艺术本身也否定了吧？”
“那你说批判才是电影的艺术，作者电影才是电影的艺术。那颠覆观众视觉的就不是电影艺术，能让全球