陀教导弟子们用树皮煮汁，或用污泥，把新衣渍污。
而在新衣之上，必定另加旧衣的贴净，就是用旧衣的一块旧布，在新衣上加贴一块，表示新衣的新是被坏了。
所以，新的僧衣在搭肩之处，用一小块同色同质的旧布贴上，就是象征着贴净，也是用作障污。“
霓罗他们听得颇感有趣，而那住持却是再次吃惊于田宁的知识，他怎么能对我们佛教的渊源也是知晓的如此准确。
“当然，还有一种坏色的方法，叫做点净，就是在新衣的颜色之上，另外用其他颜色点上一块色渍，以破坏衣色的整齐。
坏色的梵文按发音翻译为华夏文，就是袈裟，意思是不正、坏、浊、染、杂等等。
所以凡是不正的、染坏的，都可以称为袈裟，袈裟本义是一种草，引申为由这种草取汁染色而成的赤褐色，再进一步才引申出不正色。
刚才我们说到，佛陀规定弟子们应该穿坏色衣，所以么，这僧衣也就叫做袈裟了。“
“是的，是的，田宁施主所言极是啊。
而我们寺里所有的僧衣点净用的颜料，就都是用西山的赭色土。“住持接连点头表示肯定。
“那么这和墙上的影子有什么关系呢？”霓罗依然是不解。
“和墙上的影子有关的，就是这赭红色的四氧化三铁。
这种材料平时很是稳定，但是在强烈闪电的情况下，它会变成铁。“田宁一边说着，一边思索着如何把另一个位面的照相技术简单地给他们解释清楚。
“在闪电的时候，一些影像因为光线有强有弱，就让四氧化三铁变成的铁有多有少。
就像在刚才看到的那道墙上，这就把闪电当时的影像印在了墙上。
而声音也可以引起闪电的改变，同样也可以被印在墙上。
霓罗，想一下你的记忆魔珠，那是一个道理的。“田宁努力简单地解释着照相和录音技术的原理。
“然后么，再遇到闪电的时候，如果各种因素巧合，印在墙上的影像和声音就会再次重现，这也是为什么只有在雷雨的时候，才可能看到墙上的影子。”
田宁说到这里，虽然住持还有些半知半解，但霓罗他们却是深信不疑了。
“所以么，我们看到的不是什么鬼影，而只是诡影，是发生劫难的那个雷雨天，闪电把当时的情景通过这四氧化三铁印在了墙上。”田宁给大家吃了定心丸。
“田宁施主，各位施主，贫僧，感谢你们了！这样，就能帮我解除一大心病啊！“住持满是感激地说到。
“主持师父先不必客气，我先问你两个问题。“田宁看着住持说到。
“田宁施主请问，贫僧知无不言。“住持毫不犹豫地说。
“这一嘛，我可以想办法把这些影子和声音给消除