赵承风笑道：“我的意思就是大师刚才已经提到过的，神学和科学有不少交织重叠之处，也许科学的成就也能证实神学的修为！比如说，大师你禅定时进入的虚空灵境，还有那姑娘进入的特殊空间，谁又有可信证据反驳那不是诸天灵界一般的存在呢？谁又能认为在那里修炼不能长生久视呢？”
四墙和尚喜道：“如此说来，人人都是得道可期？”
“理论上就是那样！”
四墙和尚正要开口，汪义明又插话道：“和尚，你不是已经得道了吗？这些年来找你释虑解惑的人那么多，从普通的痴男怨女，到高层的达官贵人，那个不是视你为得道高僧啊！”
四墙和尚敛笑叹息：“幽影施主果然对我的经行别有看法哪！所谓开悟得道，我不知如何定义，因为那些传说中的参破看透、明彻大道的境界，我算是已经做到了，可是我能劝人信，却不能完全让自己相信，颇一种在山不见山的困惑。只是知己难求，无人述说，幽影施主你这个唯一的超然朋友也已多年不来，想找人探讨亦不可得；再者，无论是为了维护自己的精神世界，还是为维护一寺僧众乃至整个教门的声誉和利益，都不可示真言私惑于众人面前哪！”
赵承风看了看四墙和尚有点无奈的模样，忽然笑了：“可惜啦！”
四墙和尚疑惑道：“可惜什么？”
“可惜你没生在民智蒙昧的年代，可惜你太聪明、知识太广博！即便你已经洞悉经典教义和世间至理，你却骗不了自己，所以也干脆不再去真正骗别人，否则凭你的学识能力和身份地位，至少也是一代宗师，说不定成为一教始祖都有可能。”
汪义明有点不以为然，仗着和两人都不藏私，就直接反驳道：“你说和尚聪明、知识广博，我信！你说和尚的修为能力堪称一代宗师，我也信！你说他能成为一教始祖，我却不敢相信！”
赵承风笑笑：“那是因为你把所谓的圣人和宗教看得太玄了！历史上那些那些教主宗师多是学识不高甚至根本是不识文字的，所以才能成其为圣为师，他们可能有宿慧，但也可能是容易迷信，自己执信不疑了，自然才能让人跟着信！不说那些有名有姓的，免得惹起那些教徒们的不快，就举一个例子吧！老汪，你听过玉皇大帝姓什么吗？”
汪义明凝神想了一下：“好像有传说姓张吧？没怎么留意过那些东西！”
赵承风扯了下嘴角：“那可是个流行了几百年的谣言、谎言！是明清之际有个会道们教主姓张，为了神化自己，就宣称修炼到了无极大道最高境界的玉皇大帝也姓张，还有名有姓叫张百忍，并编造出一本《靖江讲经宝卷》给那些大字不识的蠢夫愚妇听唱，后来竟然传播开来。
而那时天主教正想法设法在中国传教，就故意把这些邪教传说改编入了他们的《明末清初耶稣会文献》，进一步说“且玉皇姓张名仪，今称为张大帝也，是张良之後。用来污化和诋毁儒教、道教等华夏传统信